HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Сколько хаджей совершил Пророк ﷺ

Хадис № 815

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: «حَجَّ ثَلَاثَ حِجَجٍ، حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ، وَحَجَّةً بَعْدَ مَا هَاجَرَ، وَمَعَهَا عُمْرَةٌ، فَسَاقَ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ بَدَنَةً»، وَجَاءَ عَلِيٌّ مِنَ اليَمَنِ بِبَقِيَّتِهَا فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ «فَنَحَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبِضْعَةٍ، فَطُبِخَتْ، وَشَرِبَ مِنْ مَرَقِهَا»: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ» وَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ فِي كُتُبِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَرَأَيْتُهُ لَمْ يَعُدَّ هَذَا الحَدِيثَ مَحْفُوظًا "، وقَالَ: إِنَّمَا يُرْوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا
  • Ат-Тирмизи:гарибغريبجامع الترمذي ج2 ص168
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص427
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Абдуллах ибн Абу Зияд, сказав: нам передал Зайд ибн Хубаб от Суфьяна, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк ﷺ «совершил хадж три раза: два раза до переселения и один раз после переселения, вместе с умрой, и он погнал (в качестве жертвенных животных) шестьдесят три верблюда». Али пришёл из Йемена с остальными жертвенными животными, среди которых был верблюд Абу Джахля с серебряным кольцом в носу, «и Посланник Аллаха ﷺ зарезал их, и Посланник Аллаха ﷺ велел взять от каждого верблюда по куску мяса, сварить их, и он пил из этого бульона». Это хадис редкий (гариб) по цепи Суфьяна, мы знаем его только через хадис Зайда ибн Хубаба. Я видел, что Абдуллах ибн Абд ар-Рахман передавал этот хадис в своих книгах от Абдуллаха ибн Абу Зияда, и я спросил Мухаммада об этом, и он не признал его как хадис ас-Саври от Джафара, от его отца, от Джабира, от Пророка ﷺ, и я видел, что он не считал этот хадис сохранённым (махфуз). И он сказал: он передаётся от ас-Саври только от Абу Исхака, от Муджахида, как мурсаль.
т. 3 с. 169

Цепочка передатчиков

بُرَةٌ
بُرَةٌ (бура) — кольцо или обруч, который вставляют в мясо носа. В хадисе Ибн Аббаса сказано: «Пророк صلى الله عليه وسلم подарил верблюда, у которого у Абу Джахля в носу была серебряная бура, что раздражало многобожников». البُرَةُ — это кольцо, которое вставляют в мясо носа, иногда оно может быть сделано из волос. Хотя это не типичное место для такого украшения, мы упоминаем его из-за буквального смысла слова. Происходит от слова بَرْوَةٌ, похожего на «шерсть», и во множественном числе — بُرًى, بُرَاتٍ, بُرِينَ с даммой на ба. В хадисе Салямы ибн Сухайма говорится: «Один из наших спутников сел на верблюдицу без буры, и он упал. Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: «Он обманул себя, то есть у неё нет буры в носу». Говорят: «Я поставил бурру верблюдице, и она стала с буррой».