Джами ат-Тирмизи · О том, что Пророк ﷺ совершал таваф с отпечатком пальца

Хадис № 859

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الحَمِيدِ، عَنْ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَافَ بِالبَيْتِ مُضْطَبِعًا وَعَلَيْهِ بُرْدٌ»: «هَذَا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَعَبْدُ الحَمِيدِ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ "

Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج2 ص203
Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)
Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج1 ص443
Зубайр Али Заи:слабый
Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Кабиса от Суфьяна, от Ибн Джурайджа, от Абд аль-Хамида, от Ибн Я‘ля, от его отца: «Пророк ﷺ совершил обход Каабы (таваф), обнажив одно плечо (идтиба‘), будучи одетым в плащ (бурд)». Это хадис ас-Саври от Ибн Джурайджа, и мы знаем его только через его передачу, и это хороший достоверный хадис (хасан сахих). А Абд аль-Хамид — это Ибн Джубайр ибн Шейба, от Ибн Я‘ля, от его отца, а он — Я‘ля ибн Умайя.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа

Тахридж6 Редкие слова1

مُضْطَبِعًا: ضَبَع (даба‘) — в хадисе упоминается в выражении: «Пришел к нему человек и сказал: «Нас поразила الضبع, о Посланник Аллаха»». Здесь имеется в виду засушливый год, а изначально الضبع — известное животное. Арабы используют это слово как метафору для обозначения засушливого года. В хадисе от Умара говорится: «Я боялся, что الضبع их съест». Также приводится случай, когда он проходил во время хаджа мимо женщины с маленьким ребенком, и она взяла его за ضبعي (подмышки) и спросила: «Это хадж?» Он ответил: «Да, и тебе воздастся». الضبع (с сукуном на ба) — это середина предплечья, а по другой версии — то, что находится под подмышкой. В хадисе говорится: «Он обходил, положив изар или бурд под правую подмышку, а концы накидывал на левое плечо, с обеих сторон груди и спины». Такое название связано с тем, что при этом открываются обе подмышки (الضبعان — двойственное число от الضبع). Также подмышку называют الضبع из-за соседства. В истории об Ибрахиме (мир ему) и его заступничестве за отца говорится: «Пусть Аллах превратит его в двух мятежных ضباع». الضباع — мужской род от ضبع.