Хадис № 1190

(и в этой главе передано от Абу Зарра, Самуры и Аиши) что касается хадиса Абу Зарра и Самуры, то следует посмотреть, кто его привёл, а хадис Аиши (да будет доволен ею Аллах) в этой главе приведён в шести книгах и других. Его слово («хадис Абу Хурайры — хадис хороший, достоверный»): его привёл также Муслим. 3 - (глава о том, что говорится о человеке, которого отец просит развестись со своей женой) [1189] Его слово («разведись со своей женой») — в этом содержится ясное указание на то, что если отец повелевает сыну развестись со своей женой, то тот обязан развестись с ней, и даже если он любит её, это не является для него оправданием для удержания её при себе. К отцу в этом отношении приравнивается мать, так как Пророк ﷺ разъяснил, что у неё есть право на сына, превышающее право отца, — как об этом говорится в хадисе Бахза ибн Хакима от его отца от его деда, который сказал: я спросил: о Посланник Аллаха, кому я обязан оказывать наибольшую почтительность? Он сказал: твоей матери. Я спросил: затем кому? Он сказал: твоей матери. Я спросил: затем кому? Он сказал: твоей матери. Я спросил: затем кому? Он сказал: твоему отцу. И далее приводится хадис. Его слово («это хадис хороший, достоверный»): его привели также Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа, причём Абу Дауд промолчал о нём [не высказав оценки], а аль-Мунзири передал признание ат-Тирмизи достоверным и подтвердил это. 4 - (глава о том, что говорится: «пусть женщина не просит развода своей сестры») [1190] Его слово («пусть женщина не просит развода своей сестры») — по-видимому, здесь под «сестрой» подразумевается сестра по вере. Это разъясняет то, что передано...