Джами ат-Тирмизи · Продажа шкур мертвечины и идолов
Хадис № 1297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَامَ الفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالمَيْتَةِ، وَالخِنْزِيرِ، وَالأَصْنَامِ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ، فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ، قَالَ: «لَا هُوَ حَرَامٌ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ» وَفِي البَابِ عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ: حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج2 ص568
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص51
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Атаа ибн Абу Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ в год покорения (Мекки), находясь в Мекке, говорил: «Аллах и Его Посланник запретили продажу вина, мертвечины, свиньи и идолов». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а что скажешь о жире мертвечины? Ведь его смазывают корабли, смазывают им кожи, и люди зажигают от него светильники». Он сказал: «Нет, он запрещён». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал по этому поводу: «Да сразит Аллах иудеев! Аллах запретил им жир, а они растопили его, потом продали и съели его цену». По этой теме есть также хадисы от Умара и Ибн Аббаса. Хадис Джабира — хороший достоверный хадис, и такова практика знатоков в этом вопросе.