Джами ат-Тирмизи · О том, что одна овца достаточно для семьи
Хадис № 1505
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ: كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ، فَصَارَتْ كَمَا تَرَى»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَدِينِيٌّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشٍ، فَقَالَ: «هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي»، وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: لَا تُجْزِي الشَّاةُ إِلَّا عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُبَارَكِ، وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج3 ص169
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص160
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Я спросил Абу Айюба аль-Ансари: «Как совершались жертвоприношения в эпоху Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Человек приносил в жертву овцу за себя и за свой дом, они ели и кормили других, пока люди не начали соревноваться в этом, и так стало, как ты видишь».
Это достоверный и хороший хадис. Умара ибн Абд Аллах аль-Мадини передал его, и от него передавали Малик ибн Анас и другие. Некоторые учёные придерживаются этого мнения, и это мнение Ахмада и Исаака. Они приводят в доказательство хадис Посланника ﷺ, в котором он сказал, что тот, кто не приносит в жертву барана, не считается совершившим жертвоприношение из своей уммы. Некоторые учёные говорят, что овца засчитывается только за одного человека, и это мнение Абдуллы ибн аль-Мубарака и других учёных.