Слово (وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ) означает, что в данном разделе приводятся хадисы от Абу Саида и Атии аль-Курзи. Что касается хадиса Абу Саида, то его передали два шейха — аль-Бухари и Муслим. А хадис Атии аль-Курзи приводится ат-Тирмизи в этой главе.
Фраза (وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) указывает на то, что хадис признан хорошим и достоверным, его также приводят ан-Насаи и ибн Хиббан.
Выражение (اُقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ) разъясняется как призыв убивать сильных мужчин, способных к сопротивлению и бою, а не стариков, которые не имеют силы и разума. В другом варианте риваята встречается слово (وَاسْتَحْيُوا) или (وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ) с разными вариантами написания. Аль-Мунави объясняет это как запрет убивать подростков, не достигших зрелости, поскольку убийство детей и женщин запрещено.
(وَالشَّرْخُ الْغِلْمَانُ الَّذِينَ لَمْ يُنْبِتُوا) — под (الشَّرْخ) понимаются молодые юноши, у которых не выросла борода.
Фраза (هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ) означает, что хадис достоверен и необычен, его приводят Ахмад и Абу Дауд.
(عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ) — имя передатчика с огласовками; он был сподвижником, молодым человеком, имевшим свой хадис. Говорят, что он жил в Куфе. В книге «аль-Мишкат» он упоминается как участник похода на Бану Курейза, где тех, у кого выросла борода, убивали, так как это признак зрелости и участия в бою, а тех, у кого борода не выросла, оставляли в живых.
Фраза (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) повторяется, хадис приводят Абу Дауд, ибн Маджа и ад-Дарими.
(وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ يَرَوْنَ الْإِنْبَاتَ بُلُوغًا إِنْ لَمْ يُعْرَفِ احْتِلَامُهُ وَلَا سِنُّهُ) — некоторые учёные считают, что рост бороды является признаком достижения зрелости, если не известно о семяизвержении или возрасте. Турбишти отмечает, что этот признак учитывается из-за необходимости, так как в противном случае они не смогли бы достоверно определить зрелость, опасаясь ошибок, которые могут привести к гибели. Это мнение Ахмада и Исаака. Ранее этот вопрос уже обсуждался в главе о границах зрелости мужчины и женщины.
Глава 0 — (باب مَا جَاءَ فِي الْحِلْفِ) — о клятве, написано с кясрой под ха, сукуном над ламом и с фа.
Фраза (أَوْفُوا) происходит от слова «выполнять», означает соблюдение условий договора (بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ) — клятв, данных в эпоху джахилии, которые не противоречат шариату. Это подтверждается аятом «Выполняйте договоры», но с ограничением, указанным в словах Аллаха: «И помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, а не в грехе и вражде».
(فَإِنَّهُ) — имеется в виду ислам, (لَا يَزِيدُهُ) — то есть клятва эпохи джахилии не увеличивает ислам.