Пришел раб и дал присягу Посланнику Аллаха ﷺ на хиджру (переселение), и Пророк ﷺ не понимал, что он раб. Тогда пришел его хозяин, и Пророк ﷺ сказал: «Продайте его». Его купили за двух черных рабов. После этого никто не давал присягу, не спрашивая: «Он раб?» В другом передаче от Ибн Аббаса: хадис Джабира — хороший, странный, достоверный, мы знаем его только от Абу Зубайра.
35 - (Глава о нарушении бай'а) То есть о расторжении договора, а нарушение (النَّكْثُ) — это нарушение обещания. [1595] Его слова: «Трое, с кем Аллах не будет говорить в День Воскресения». Ан-Навави сказал: сказано, что смысл «не будет говорить с ними» — это не говорить с теми, кем Он доволен, выражая удовлетворение, а говорить с теми, кто вызывает Его гнев. Также сказано, что имеется в виду, что Он отворачивается от них. Еще сказано, что Он не будет говорить с ними словами, которые их порадуют. И сказано, что Он не пошлет к ним ангелов с приветствием. Значение «не смотреть на них» — это отворачиваться от них. А смысл Его взгляда на Своих рабов — это Его милость и доброта к ним. Значение «не очищать их» — не очищать их от грехов. И сказано, что Он не будет хвалить их. Конец. (Мужчина дал бай'а имаму) — добавлено в риваят аль-Бухари: он не дает бай'а ему, кроме как ради мира (земного), если он даст ему, он выполнит ему. В риваяте аль-Бухари: если он даст ему то, что он хочет, он выполнит ему, а если не выполнит, то в другом риваяте: если он даст ему то, что он хочет, он будет доволен, иначе — разгневается. Знай, что ат-Тирмизи ﷺ упомянул одного из троих и опустил двух других, сокращая. Полный текст хадиса в Сахих аль-Бухари таков: «Трое, с кем Аллах не будет говорить в День Воскресения и не очистит их, и у них будет мучительное наказание: мужчина, который на пути препятствует путнику водой; мужчина, который дал бай'а имаму, не давая ему бай'а, кроме как ради мира, если он даст ему то, что он хочет, он выполнит ему, иначе не выполнит; и мужчина, который дал бай'а другому на товар после асра, поклялся Аллахом, что дал столько-то и столько-то, и ему поверили, он взял товар, но не отдал его». Его слова: «Это хадис хасан сахих» — и его передали аль-Бухари и Муслим. 6 - (Глава о том, что сказано о бай'а раба) [1596] Его слова: «Тогда пришел его господин» — в риваяте Муслима: пришел его господин, желая его. Его слова: «Он купил его за двух черных рабов», сказал...