Умм Аюб рассказала, что Пророк ﷺ пришёл к ним, и они приготовили для него еду из некоторых этих зёрен. Ему не понравилось её есть, и он сказал своим сподвижникам: «Ешьте её, ведь я не такой, как вы, я боюсь, что могу обидеть моего товарища».
(إِلَّا مَطْبُوخًا) Этот хадис указывает на ограничение того, что встречается в общих хадисах, запрещающих (употребление). (И было передано от Али, что он сказал и так далее) — имеется в виду хадис Али, упомянутый с формулировкой, что он сказал, что запрещено есть чеснок и так далее, переданный с поднятием (марфу‘), а также переданный от него с остановкой (мавкуф) — это передал ат-Тирмизи после этого словами: «Рассказывал нам Ханнад, рассказывал нам Вакий» и так далее.
Его слова (Этот хадис, но его иснад не настолько силен) — в его цепочке передатчиков был Абу Исхак ас-Саби‘и, который является мудаллисом (тот, кто скрывает слабость в цепочке), и он перепутался в конце. Этот хадис также приводится Абу Даудом.
[1810] Его слова (от Убайда Аллаха) с уменьшительным суффиксом (сын Абу Язида) — макки, раб семьи Кариза ибн Шайбы, достоверный, много передавал хадисы из четвертой эпохи.
В Ахмадийской рукописи встречается (от Абдуллаха) с увеличительным суффиксом, что является ошибкой (от его отца), то есть от Абу Язида макки, союзника племени Бани Зухра, которому дали прозвище Сухба. Он достоверен по мнению Ибн Хиббана из второй эпохи, так говорится в «Такриб». Его слова (от Умм Аюб) — в «Тахдииб ат-Тахдииб» говорится, что Умм Аюб ан-Насарийя аль-Хазраджия, жена Абу Аюб, дочь Кайса ибн Са‘да ибн Имр аль-Кайс, передавала от Пророка ﷺ. Убайд Аллах ибн Абу Язид передавал от своего отца от неё, что они приготовили для Пророка ﷺ пищу, в которой было некоторое количество этих растений, и поднесли ему, но он воздержался. Хадис заканчивается.
Его слова (так они приготовили ему пищу) — в «аль-Маджма‘» сказано: «Такаллафта» — значит, ты взял на себя что-то с трудом и в противоречии с твоей привычкой.
(В ней было некоторое количество этих растений) — чеснок, лук, порей и тому подобное. «Я боюсь, что могу навредить своему спутнику», то есть Джибрилю ﵇. В хадисе Джабира у двух шейхов говорится: «Я обращаюсь к тому, к кому не обращаются».