Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас покупает мясо, пусть берёт много бульона (мясного отвара). Если же он не найдёт мяса, то пусть приобретёт бульон — это тоже один из видов мяса»
Сладкое (حلوى) и упоминание после него мёда служит напоминанием о его благородстве и достоинстве, и это относится к разделу упоминания особенного после общего. Ибн Батталь сказал, что сладости и мёд входят в число благих вещей, упомянутых в словах Аллаха (да будет Он превознесён): «Ешьте из благих (كلوا من الطيبات)». В этом содержится усиление для тех, кто утверждает, что под этим подразумевается приятное из дозволенного, и в смысл этого хадиса входит всё, что похоже на сладости и мёд из видов вкусной пищи. Аль-Хаттаби, а вслед за ним Ибн ат-Тин, сказал, что любовь ﷺ к ним не означает сильного влечения и страстного желания, а лишь то, что он принимал их, когда их приносили ему в хорошем качестве, и по этому можно понять, что они ему нравились. Его слова: «Этот хадис достоверный, хороший и странный» — хадис передал аль-Бухари в книгах о разводе, пище, напитках, медицине и отказе от хитростей, а также передал его Муслим в книге о разводе, Абу Дауд в книге о напитках, ан-Насаи в книгах о пирах и медицине, и Ибн Маджа в книге о пище. В хадисе содержится больше слов, чем здесь, то есть хадис длинный, а ат-Тирмизи сократил его, а аль-Бухари передал его подробно в книгах о разводе и хитростях, а Муслим — в книге о разводе.
9 - (Раздел о том, что сказано о частом употреблении бульона)
В словаре сказано, что марак (مرق) с движением — это известное блюдо, а марка (مرقة) — более частное название. Ему также говорят по-персидски «шурба» (شوربا).
[1832] Его слова: «Передал нам Муслим ибн Ибрахим» — аз-Азди аль-Фарахиди, Абу Амр аль-Басри, надёжный, достоверный, много передавал, умер в конце девятого века по хиджре, был старшим шейхом у Абу Дауда. «Передал нам Мухаммад ибн Фада» — с открытием фа и маддой, аз-Азди, Абу Бахр аль-Басри, слабый, относится к шестому поколению. Его слова: «Передал нам Абу» — то есть Фада ибн Халид аль-Джахдами аль-Басри, неизвестный. Его слова: «От Алькамы ибн Абдуллаха аль-Музани» — в книге «Ат-Такриб» сказано, что Алькама ибн Абдуллах ибн Синан, и говорят, что имя его деда — Умар, аль-Музани аль-Басри — надёжный из третьего поколения. «От его отца» — то есть Абдуллах ибн Синан ибн Нубайша ибн Салама аль-Музани. Говорят, что это Абдуллах ибн Амр ибн Хилал, сподвижник, который поселился в Басре и был одним из плакальщиков, так сказано в «Ат-Такриб».