محمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي

«Женщина была мицлат (то есть такая, у которой не остается потомства), и она обещала себе, если у нее родится ребенок, воспитать его иудейским. Когда были изгнаны бану Наджир, среди них были сыновья ансаров, и они сказали: «Мы не оставим наших детей». Тогда Аллах ниспослал: «Нет принуждения в религии, истина отделилась от заблуждения» (аль-Бакара, 2:256)». Абу Дауд сказал: «Мицлат — это та, у которой не остается потомства».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто найдет финик, пусть прервет пост на нем, а кто не найдет — пусть прервет пост водой, ведь вода — это очищающее средство».

В день Хунайна я видел, что обе группы были обращены спинами друг к другу, а с Посланником Аллаха ﷺ было всего сто человек.

Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас покупает мясо, пусть берёт много бульона (мясного отвара). Если же он не найдёт мяса, то пусть приобретёт бульон — это тоже один из видов мяса»

Пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда отправлялся в путь, садился на своего скакуна и говорил, показывая пальцем — и Шу»ба протянул палец: «О Аллах, Ты спутник в дороге и заместитель дома. О Аллах, сопроводь нас Своей помощью и верни нас в безопасность. О Аллах, сделай землю для нас пригодной и облегчи нам путешествие. О Аллах, я ищу у Тебя защиты от трудностей пути и от горечи возвращения».

Я пришёл к Пророку ﷺ, расстелил перед ним свою одежду, затем он взял её и сложил на моём сердце, и после этого я не забывал.

Я был в мечети в первом ряду, когда кто-то схватил меня сзади и отодвинул, заняв моё место. Клянусь Аллахом, я не сосредоточился на молитве. Когда он ушёл, я увидел, что это был Убай ибн Кааб. Он сказал: «О юноша, пусть Аллах не причинит тебе вреда, это завет от Пророка ﷺ нам — следовать за ним». Затем он повернулся к кибле и сказал: «Погибли три рода, клянусь Господом Каабы». Потом добавил: «Клянусь Аллахом, я не скорблю о них, но скорблю о тех, кого они сбили с пути». Я спросил: «О Абу Якуб, что значит «погибшие рода»?» Он ответил: «Правители».

«Посланник Аллаха ﷺ отправил нас с Абу Убайдой, нас было триста с лишним человек, и снабдил нас мешком с финиками. Он выдавал нам их горстями, а когда мы их съедали, давал по одной финике за другой, так что мы сосали их, как младенцы, и запивали водой. Когда мы их потеряли, ощутили их утрату, и даже били ими по сосудам, чтобы выбить остатки, а затем пили воду, поэтому нас прозвали «армиями выбивания». Потом мы пересекли побережье, и там была тварь, похожая на песок, которую называли «анбар». Абу Убайда сказал: «Это падаль, не ешьте её». Затем добавил: «Это армия Посланника Аллаха ﷺ и на пути Аллаха, а мы в затруднении, ешьте во имя Аллаха». Мы съели её и сделали из неё запас. В том месте сидело тринадцать человек. Абу Убайда взял ребро из её ребер и положил на самого крупного верблюда из верблюдов племени, и тот прошёл под ним. Когда мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, он спросил: «Что задержало вас?» Мы ответили: «Мы преследовали караваны курейшитов» и рассказали ему о той твари. Он сказал: «Это пропитание, которое Аллах вам дал. Есть ли у вас что-то от неё?» Мы сказали: «Да»».

Пророк ﷺ запретил человеку щипать свою кожу.

Когда Пророк ﷺ отправлялся в путь, он садился на своего скакуна, указывал пальцем и говорил: «О Аллах, Ты спутник в дороге и хранитель семьи и имущества. О Аллах, я ищу у Тебя защиты от трудностей путешествия и от уныния при возвращении».

Будут смуты, у их врат стоят призывающие в Ад. Лучше умереть, держась за корень дерева, чем следовать за кем-либо из них.