HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 1933

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ المَدِينَةَ آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ لَهُ: هَلُمَّ أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ، وَلِيَ امْرَأَتَانِ فَأُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا، فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَدَلُّوهُ عَلَى السُّوقِ، فَمَا رَجَعَ يَوْمَئِذٍ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ قَدْ اسْتَفْضَلَهُ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: «مَهْيَمْ؟» قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: «فَمَا أَصْدَقْتَهَا؟» قَالَ: نَوَاةً - قَالَ حُمَيْدٌ أَوْ قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ - فَقَالَ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: «وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَزْنُ ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ» وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: «وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، وَزْنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ» سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ، يَذْكُرُ عَنْهُمَا هَذَا
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج3 ص489
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص354
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Ахмад ибн Мани‘, он сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Хумайд от Анаса, он сказал: когда Абдур-Рахман ибн Ауф прибыл в Медину, Пророк ﷺ побратал его с Са‘дом ибн ар-Раби‘. И тот сказал ему: «Давай, я разделю с тобой своё имущество на две половины. У меня две жены — я разведусь с одной из них, а когда закончится её идда, ты женись на ней». Абдур-Рахман сказал: «Да благословит Аллах тебя в твоей семье и твоём имуществе. Укажите мне путь на рынок». И ему указали путь на рынок, и в тот день он не вернулся иначе как с некоторым количеством акыта (сушёного кисломолочного продукта) и масла, которые он выручил в прибыль. Затем Посланник Аллаха ﷺ увидел на нём после этого следы желтизны и спросил: «Что это?» Он ответил: «Я женился на женщине из ансаров». Он спросил: «Какой махр ты дал ей?» Он ответил: «Косточку [финика]» — Хумайд сказал: или он сказал: «весом с косточку финика золотом» — Пророк ﷺ сказал: «Устрой свадебное угощение хотя бы одной овцой». Это хороший, достоверный хадис. Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Вес косточки финика золотом — это вес трёх с третью дирхамов». А Исхак ибн Ибрахим сказал: «Вес косточки финика золотом — это вес пяти дирхамов». Я слышал, как Исхак ибн Мансур передавал это от них обоих.
т. 4 с. 328

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Тахридж34Редкие слова3
أَوْلِمْ
(وَلَمَ) (валама) Неоднократно упоминается الْوَلِيمَة (аль-валима) — это еда, которая готовится по случаю свадьбы. Говорят: «أَوْلَمْتُ أُولِمُ (авлямту — увлиму)». Отсюда же и хадис: «Он не устраивал свадебного пира (أَوْلَمَ — авляма) ни за одну из своих жён так, как устроил его за Зайнаб». И другой хадис: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ (Устрой свадебный пир, хотя бы одной овцой)».
مَهْيَمْ
(مَهْيَمْ) (мяхьям) В хадисе о Даджале: «Он взялся за створки двери и сказал: мяхьям?» — то есть «Что с вами? Что случилось?» Это йеменское слово. Отсюда же и хадис: он сказал Абд-ар-Рахману ибн Авфу, увидев на нём следы желтизны (шафрана): «Мяхьям?» И хадис Лакита: «Он поднимается, садясь, и говорит: Господи, мяхьям?»
وَضَرٌ
(وَضَرَ) — «вадар» В нём: «Он увидел на Абд ар-Рахмане ибн Авфе желтоватое пятно (وَضَر, вадар) и сказал: «Что это?»» — то есть след хилука (благовония с окраской) или иного благовония, имеющего цвет, а это — от поступка жениха, когда он входит к своей жене. А аль-вадар — это след не от благовония. Отсюда же и хадис: «Он стал есть, вылавливая куском [хлеба] жирный след (وَضَر, вадар) на блюде», то есть его жир и след пищи на нём. Отсюда же и хадис Умм Хани: «Я налила ему в блюдо; и вот я вижу в нём след теста (وَضَر, вадар)».