HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Описание ступеней рая

Хадис № 2529

حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ العَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فِي الجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص295
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص8
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Аббас аль-Анбари, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Шарик от Мухаммада ибн Джухады, от Аты, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Раю сто ступеней, и между каждыми двумя ступенями — сто лет пути». Это хороший достоверный хадис
т. 4 с. 674

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 7, с. 198
قَوْلُهُ (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً) أَيْ عَظِيمَةً (مجوفة) أي واسعة الجوف (عرضها) وفي رِوَايَةٍ طُولُهَا وَيَتَحَصَّلُ بِالرِّوَايَتَيْنِ أَنَّ طُولَهَا وَعَرْضَهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سِتُّونَ مِيلًا (فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ) أَيْ مِنَ الزَّوَايَا الْأَرْبَعِ (مِنْهَا) أَيْ مِنْ تِلْكَ الْخَيْمَةِ (أَهْلٌ) فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ (لَا يَرَوْنَ) أَيْ ذَلِكَ الْأَهْلُ وَجُمِعَ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهُ (الْآخَرِينَ) أَيِ الْجَمْعَ الْآخَرِينَ مِنَ الْأَهْلِ الْكَائِنِينَ فِي زَاوِيَةٍ أُخْرَى (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ) أَيْ يَدُورُ عَلَى جَمِيعِهِمْ (الْمُؤْمِنُ) قِيلَ إِنَّ الْمَعْنَى يُجَامِعُ الْمُؤْمِنُ الْأَهْلَ وَأَنَّ الطَّوَافَ هُنَا كِنَايَةٌ عَنِ الْمُجَامَعَةِ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا (بَاب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ) [٢٥٢٩] قَوْلُهُ (فِي الْجَنَّةِ مائة درجة) قال بن الملك المراد بالمائة ها هنا الكثرة وبالدرجة المرقاة قال القارىء الْأَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالدَّرَجَاتِ الْمَرَاتِبُ الْعَالِيَةُ قَالَ تعالى لهم درجات عند ربهم أَيْ ذَوُو دَرَجَاتٍ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ مِنَ الطَّاعَاتِ كَمَا أَنَّ أَهْلَ النَّارِ أَصْحَابُ دَرَكَاتٍ مُتَسَافِلَةٍ لِقَدْرِ مَرَاتِبِهِمْ فِي شِدَّةِ الْكُفْرِ كَمَا يُشِيرُ إِلَيْهِ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأسفل من النار (مِائَةَ عَامٍ) أَيْ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ قَالَ المناوي وفي رِوَايَةٍ خَمْسَمِائَةٍ وَفِي أُخْرَى أَكْثَرُ وَأَقَلُّ وَلَا تَعَارُضَ لِاخْتِلَافِ السَّيْرِ فِي السُّرْعَةِ وَالْبُطْءِ وَالْبَيْنُ ذُكِرَ تَقْرِيبًا لِلْأَفْهَامِ
Слово (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً) означает, что в Раю есть палатка, которая является великой (عظيمةً) и полой (مجوفة), то есть просторной внутри (واسعة الجوف). В одной из риваят говорится, что её длина и ширина равны, и из двух риваят следует, что длина и ширина каждой из них составляет шестьдесят миль. (في كل زاوية) — то есть в каждом из четырёх углов (من الزوايا الأربع) этой палатки (منها) находятся люди. В риваят Муслима говорится, что (أهل) — это люди, принадлежащие верующему, которые (لا يرون) — не видят друг друга, то есть эти люди и собраны вместе, учитывая смысл слова (الآخرين), то есть остальные люди, находящиеся в другом углу (في زاوية أخرى). (يطوف عليهم) означает, что верующий обходит всех их. Сказано, что смысл здесь в том, что верующий объединяет людей, а обход (الطواف) здесь является метафорой объединения. Слово (هذا حديث صحيح) означает, что этот хадис достоверен, и его передали шейханы (аль-Бухари и Муслим) и другие. (Глава о том, что сказано о характеристике степеней Рая) [2529] Слово (في الجنة مائة درجة) — ибн аль-Малик объясняет, что здесь под сотней понимается множество, а под степенью — возвышение. Кари аль-Азхар говорит, что под степенями понимаются высокие ранги. Аллах говорит: «У них у них есть степени у их Господа» — то есть люди имеют степени в зависимости от своих деяний и повиновений. Также, как у обитателей Огня есть низшие степени из-за тяжести их неверия, что подтверждается словом Всевышнего: «Поистине, лицемеры в самом низком аду» (مائة عام) — то есть путь в сто лет. Аль-Мунави сказал в...