HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава о доказательствах Рая и Ада

Хадис № 2561

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " احْتَجَّتِ الجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ الجَنَّةُ: يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالمَسَاكِينُ، وَقَالَتِ النَّارُ: يَدْخُلُنِي الجَبَّارُونَ وَالمُتَكَبِّرُونَ، فَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُ ": «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص320
  • Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص20
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн Амра от Абу Саламы от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рай и Огонь заспорили. Рай сказал: «Ко мне входят слабые и бедные». А Огонь сказал: «Ко мне входят тираны и превозносящиеся». И Аллах сказал Огню: «Ты — Моё наказание, которым Я мщу тому, кому желаю». И сказал Раю: «Ты — Моя милость, которой Я милую того, кого желаю»». Это хадис хороший, достоверный
т. 4 с. 694

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
الضُّعَفَاءُ
ضَعُفَ (даъафа) — означает слабеть. В хадисе о Хайбаре сказано: «Кто слаб, пусть отступит», то есть у кого слабое животное. Говорят: أضعف الرجل فهو مضعف — «человек ослабил (животное), значит он مضعف — ослабляющий». В хадисе Умара говорится: «المضعف أمير على أصحابه» — «тот, кто ведёт ослабленных, является их вождём», то есть в пути они следуют за ним. Также есть хадис: «الضعيف أمير الركب» — «слабый — вождь каравана». В хадисе о жителях Рая сказано: «Все слабые — смиренные». Слово تضعضف (тадаъдафа) означает делать кого-то слабым, подобно словам تيقن и استيقن. Это значит, что человек становится униженным и бедным в этом мире. В хадисе сказано: «Что же, почему во вход в Рай допускаются только слабые?» — имеется в виду те, кто признаёт свою немощь и не полагается на силу. В другом хадисе сказано: «Бойтесь Аллаха в отношении слабых», имея в виду женщину и раба. В хадисе Абу Зара: «Я сделал слабым человека» — то есть ослабил его. Умар говорил: «Люди Куфы одолели меня; я назначаю над ними верующего, и он ослабляет их, и назначаю сильного, и он разжигает их». В хадисе Абу Дахдаха упоминается «надежда на удвоение в награде», то есть если дашь дирхам, получишь его двойную сумму. В арабском языке ضِعْف (даъф) означает «равное количество», не обязательно только двойное. В хадисе сказано: «Молитва в коллективе превосходит молитву в одиночку на двадцать пять степеней», то есть увеличивается. Говорят: «شيء ضعُف إذا زاد» — «что-то становится слабым, если увеличивается», и слова ضعفت، أضعفت، ضاعفت имеют такое значение.