HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Татуировки и их нанесение

Хадис № 2782

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ الوَاشِمَاتِ وَالمُسْتَوْشِمَاتِ وَالمُتَنَمِّصَاتِ مُبْتَغِيَاتٍ لِلْحُسْنِ مُغَيِّرَاتٍ خَلْقَ اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ عَنْ مَنْصُورٍ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص484
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص110
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Пророк ﷺ проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кто их наносит, и тех, кто выщипывает брови, стремясь к красоте, изменяя творение Аллаха.
т. 5 с. 104

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
الْوَاشِمَاتِ
وَشَمَ (вашама) — прокляты Аллахом татуировщики и те, кто делает татуировки. Иногда упоминается также الموتашима. Татуировка (вашм) — это когда кожу прокалывают иглой, а затем заполняют кохлем или индиго, и остаётся синий или зелёный след. Та, кто делает татуировку, называется вашима. Те, на кого делают татуировку, называются мустаушима или муташима. В хадисе Абу Бакра говорится, что когда Умар назначил Ашарафа из кинифов, Асьма бинт Умайс была с татуировкой на руке, сделанной хной. В хадисе Али сказано: «Клянусь Аллахом, я не скрывал ни одной татуировки», то есть слова. Аль-Джухари передал от Ибн ас-Сиккита: «Я не ослушался его ни в одном слове».