HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3371

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَةِ»: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ»
  • Ат-Тирмизи:гарибغريبجامع الترمذي ج5 ص386
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص369
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Нам передал Али ибн Худжр, сказал: нам сообщил аль-Валид ибн Муслим, от Ибн Лахи‘а, от Убайдуллаха ибн Абу Джа‘фара, от Абана ибн Салиха, от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мольба — это сердцевина поклонения». (Ат-Тирмизи сказал:) «Это редкий хадис по такому пути передачи, мы знаем его только через хадис Ибн Лахи‘а».
т. 5 с. 456

Цепочка передатчиков

مُخُّ
(Раздел «мим» с «ха») (МАХХ) В хадисе: «Мольба — мозг (мухх) поклонения». مُخُّ الشَّيْءِ (мухх аш-шай’) — суть вещи, самое чистое и лучшее в ней. А то, что она (мольба) есть «мухх» поклонения, объясняется двумя причинами: первая — это исполнение повеления Всевышнего Аллаха, где Он сказал: «Зовите Меня, Я отвечу вам», — и это чистое, истинное поклонение. Вторая — если человек видит, что успех дел исходит от Аллаха, он отрекается от надежды на всё, кроме Него, и обращается к Нему одному со своей нуждой; это и есть основа поклонения. И потому что целью поклонения является награда за него, а это и есть то, что испрашивается мольбой. И в хадисе Умм Ма‘бад в одной из версий: «И пришёл он, гоня тощих коз, у которых мало мозга (михах)». المِخَاخُ (аль-михах) — множественное число от مُخٌّ (мухх), подобно «хубб» и «хибаб», «камм» и «кимам». А не сказал «мало» в форме женского рода («калилятун»), потому что имел в виду, что их мозг (михахухунна) — это [единое] малое количество.