أبان بن صالح بن عمير

Мы — последние и первые в День Воскресения. К нам был дан Писание до нас и после них. Этот день — тот, в котором они расходятся, но Аллах направил нас. Завтра — для иудеев, послезавтра — для христиан. Затем он замолчал. Потом сказал: «Каждому мусульманину обязательно совершать омовение раз в семь дней, в один из этих дней мыть голову и тело.»

Аллах запретил Мекку, и она не была дозволена никому до меня и никому после меня. Она была дозволена мне на час днём, в который нельзя было оставаться одному, нельзя было ломать её деревья, нельзя было охотиться на её дичь и нельзя было подбирать найденное, кроме знающего владельца. Аль-Аббас сказал: «А разве не разрешается хранить её для наших украшений и могил?» Он ответил: «Разрешается хранить». Абу Хурайра передал от Пророка ﷺ: «Для наших могил и домов». Абан ибн Салих передал от Хасана ибн Муслима от Сафии бинт Шейбы: я слышала Пророка ﷺ так же. Муджахид передал от Тауса от Ибн Аббаса: для их одежды и домов.

Пророк ﷺ женился на Маймуне, находясь в состоянии ихрама (священного обряда), и жил с ней, будучи в состоянии дозволенности, и она умерла в Серифе.

Одна рабыня из ансаров вышла замуж, и когда она заболела, у неё поседели волосы. Они хотели навестить её и спросили у Пророка ﷺ. Он сказал: «Пусть проклята та, кто навещает, и та, кого навещают».

Пророк Аллаха ﷺ запретил нам поворачиваться к кибле во время мочеиспускания. Я видел, как он делал это за год до своей смерти.

Меня поразила головная боль, когда я был с Посланником Аллаха ﷺ в год Худайбийи, и я испугался за свой зрение. Тогда Аллах ниспослал обо мне: «Кто из вас болен или страдает от головной боли...» (сура «Аль-Бакара», 2:196). Посланник Аллаха ﷺ позвал меня и сказал: «Брижь голову, постись три дня или накормь шестерых бедняков изюмом или принеси в жертву овцу». Я побрил голову, а затем принес жертву.

Посланник Аллаха ﷺ провёл в умре аль-Када три дня.

Ибн Аббас сказал: «Ибн Умар, и Аллах прощает его, заблуждался, думая, что этот квартал принадлежит ансарам, а они — идолопоклонники, а этот квартал принадлежит евреям, а они — люди Книги. Они считали, что у них преимущество в знании, и поэтому часто следовали их примеру. У людей Книги было установлено, что они не приближались к женщинам, кроме как с края, и это было самым скромным положением для женщины. Этот квартал ансаров перенял это от них, а квартал курайшитов позволял женщинам распахивать одежду, наслаждаясь видом женщин, которые шли навстречу, отворачивались или лежали. Когда переселенцы прибыли в Медину, один из них женился на женщине из ансаров и стал вести себя с ней так же, но она осудила его и сказала: «Нас всегда посещали с края, так делай так же, или избегай меня». Их спор дошёл до Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и Аллах ниспослал: «Жёны ваши — поле для вас; приходите к своему полю, как пожелаете» (сура Аль-Бакара, 2:223), то есть навстречу, отворачиваясь или лежа, имея в виду место зачатия ребёнка.

Барира была освобождена, когда была у Мугита, раба из рода Абу Ахмада. Пророк ﷺ дал ей выбор и сказал: «Если он приблизится к тебе, у тебя нет выбора.»

В день Худайбийи, до заключения мира, Абдан пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и написал ему от имени своих сторонников, сказав: «О Мухаммад, клянусь Аллахом, они не пришли к тебе из-за желания принять твою религию, а лишь бежали от рабства». Тогда некоторые сказали: «О Посланник Аллаха, они говорят правду, отпусти их обратно». Пророк разгневался и сказал: «Почему же вы, племя Курайш, не перестанете, пока Аллах не пошлёт на вас того, кто будет рубить ваши шеи за это?» И он отказался отпустить их, сказав: «Они — рабы, освобождённые Аллахом».

Прокляты та, кто наращивает волосы, и те, кто просит наращивания, и выщипывающие брови, и те, кто просит выщипывания, и делающие татуировки, и те, кто просит татуировки без болезни.

Пророк ﷺ сказал: «Мольба — суть поклонения».

Пять видов животных, все они порочны и их убивают как в запретной, так и в дозволенной местности: агрессивная собака, ворон, пустынная куропатка, скорпион и мышь.

Посланник Аллаха ﷺ запретил нам мочиться, обращаясь лицом к кибле (месту молитвы). Я видел, как он это делал за год до своей смерти.

Пророк ﷺ в год завоевания произнёс проповедь: «О люди, Аллах запретил Мекку в день сотворения небес и земли, и она останется запретной до Судного дня. Не ломайте её деревья, не отпугивайте её дичь и не собирайте её находки, кроме тех, кто занимается их сбором». Тогда Аль-Аббас сказал: «Кроме идхира (сухой древесной щепы), ведь она предназначена для домов и могил». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Кроме идхира».