Тирмизи приводит этот хадис Джабира в разделе, посвящённом достоинствам суры «Мульк» из глав о достоинствах Корана, и там же упоминает этот текст, добавляя, что, по-видимому, Зухейр не согласен с тем, что этот хадис передан от Абу Зубайра от Джабира. Передача же принадлежит Шабабе ибн Саввару аль-Мадаини от Мугейры ибн Муслима аль-Касмали ас-Саррадж.
Слова «не ложился спать, пока не прочитает «Зумар» и «Бани Исраиль» означают, что у него не было привычки ложиться спать до прочтения этих сур.
Этот же хадис от Айши уже был приведён с таким же иснадом и матном в конце раздела о достоинствах Корана.
Слова «от Абдуллы ибн Аби Билаля аль-Хузаи аш-Шами» принимаются у четвёртой группы передатчиков.
Аль-Дахаби в «Мизане» говорит, что Абдулла ибн Аби Билаль, передавая от Ирбада, не передавал от него никого, кроме Халида ибн Маадана.
В Ахмадийской рукописи встречается передача от Абдуррахмана ибн Аби Билаля, что является ошибкой, так как в шести книгах хадисов нет передатчика с таким именем. Тирмизи приводит этот хадис в конце раздела о достоинствах Корана с таким же иснадом, где фигурирует Абдулла ибн Аби Билаль, а не Абдуррахман ибн Аби Билаль, и его разбор уже был приведён там.
3 - Раздел из него
Слова: «Не хочу ли я научить тебя тому, чему учил нас Посланник Аллаха ﷺ говорить»? В риваяте Ахмада говорится: «Посланник Аллаха ﷺ учил нас словам, которыми мы обращаемся в нашей молитве» или «после нашей молитвы: «О Аллах, я прошу Тебя о стойкости в деле».