Джами ат-Тирмизи · Глава
Хадис № 3545
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الجَنَّةَ» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: " وَأَظُنُّهُ قَالَ: أَوْ أَحَدُهُمَا " وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَنَسٍ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَرِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ: أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَهُوَ: ابْنُ عُلَيَّةَ وَيُرْوَى عَنْ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ قَالَ: إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ مَرَّةً فِي المَجْلِسِ أَجْزَأَ عَنْهُ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ المَجْلِسِ
- Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج5 ص513
- Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)
- Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص457
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)
Нам передал Ахмад ибн Ибрахим ад-Дауракы, сказав: нам передал Риб‘и ибн Ибрахим от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да будет опозорен нос человека, при котором меня упомянули, а он не помолился за меня; и да будет опозорен нос человека, у которого настал Рамадан, а затем прошёл, прежде чем ему было прощено; и да будет опозорен нос человека, у которого родители его достигли старости, находясь при нём, а он не ввёл их в Рай». Абд ар-Рахман сказал: «И, кажется, он сказал: или один из них». В этой главе есть также хадисы от Джабира и Анаса. Это хороший (хасан) хадис, странный (гариб) по этому пути передачи. Риб‘и ибн Ибрахим — брат Исма‘ила ибн Ибрахима, и он надёжен (сика); он же — Ибн Улайя. Передают от некоторых учёных, что если человек помолится за Пророка ﷺ один раз в собрании, этого достаточно для него за всё, что было в этом собрании.