HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Достоинства Али ибн Аби Талиба, известного как Абу Тараб и Абу аль-Хасан

Хадис № 3715

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، بِالرَّحَبَةِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنَ المُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ المُشْرِكِينَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنَا وَإِخْوَانِنَا وَأَرِقَّائِنَا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا. فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ سَنُفَقِّهُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بِالسَّيْفِ عَلَى الدِّينِ، قَدْ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ». قَالُوا: مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ وَقَالَ عُمَرُ: مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «هُوَ خَاصِفُ النَّعْلِ»، وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا، قَالَ: ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا عَلِيٌّ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ. وَسَمِعْت الجَارُودَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الإِسْلَامِ كَذْبَةً. وأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، يَقُولُ: مَنْصُورُ بْنُ المُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الكُوفَةِ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих гариб (хороший достоверный, переданный одним путём)حسن صحيح غريبجامع الترمذي
  • Ахмад Мухаммад Шакир:его иснад слаб
  • Аль-Албани:Иснад слаб, но последняя часть его достоверна и мутаватар.ضعيف الإسناد لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة متواترةضعيف سنن الترمذي ج1 ص423
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал мой отец от Шарика, от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, который сказал: нам передал Али ибн Абу Талиб в ар-Рахбе, сказав: «Когда был день Худайбии, к нам вышли люди из числа многобожников, среди них Сухайль ибн Амр и некоторые вожди многобожников, и они сказали: „О Посланник Аллаха! К тебе вышли люди из числа наших сыновей, братьев и рабов, у которых нет понимания религии, и вышли они лишь бегством от нашего имущества и наших угодий — верни их нам. А если у них нет понимания религии, мы их научим“. Тогда Пророк ﷺ сказал: „О курайшиты! Прекратите это, или Аллах непременно пошлёт на вас того, кто станет рубить ваши шеи мечом за веру. Аллах уже испытал их сердца верой“. Они сказали: „Кто это, о Посланник Аллаха?“ Абу Бакр спросил его: „Кто это, о Посланник Аллаха?“ И Умар спросил: „Кто это, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Это тот, кто подшивает сандалию“» — а он в это время дал Али свою сандалию, чтобы тот её подшил. Али сказал: «Затем он повернулся к нам и сказал: „Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Кто солгал на меня умышленно, пусть готовит себе место в Огне““». Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб); мы знаем его лишь с этой стороны — из хадиса Риб‘и от Али. Я слышал, как аль-Джаруд говорил: я слышал, как Ваки‘ говорил: «Риб‘и ибн Хираш не сказал ни одной лжи в исламе». Мне сообщил Мухаммад ибн Исмаил от Абдуллаха ибн Абу аль-Асвада, который сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Мансур ибн аль-Му‘тамир — самый надёжный из жителей Куфы».
т. 5 с. 634

Цепочка передатчиков