HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Достоинства Абдуллы ибн Аббаса

Хадис № 3823

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: حَدَّثَنَا القَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ المُزَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «دَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُؤْتِيَنِي اللَّهُ الحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِ»: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ وَقَدْ رَوَاهُ عِكْرِمَةُ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
  • Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج6 ص148
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص555
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)
Нам передал Мухаммад ибн Хатим аль-Муаддиб, он сказал: нам передал аль-Касим ибн Малик аль-Музани от Абдулмалика ибн Абу Сулеймана, от Атаа, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дважды помолился за меня о том, чтобы Аллах даровал мне мудрость». Это хороший, редкий (гариб) хадис с этим путём передачи через Атаа, а также его передал Икрима от Ибн Аббаса.
т. 5 с. 679

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 10, с. 220
[٣٨٢١] قَوْلُهُ (عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ) الْأَحْمَسِيِّ البجلي (عن قيس) هو بن أَبِي حَازِمٍ ٠٤ - (بَاب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ أَيِ بن عبد المطلب بن هاشم بن عَمِّ النَّبِيِّ ﷺ يُكَنَّى أَبَا الْعَبَّاسِ وُلِدَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ وَمَاتَ بِالطَّائِفِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ حَتَّى كَانَ عُمَرُ يُقَدِّمُهُ مَعَ الْأَشْيَاخِ وَهُوَ شَابٌّ [٣٨٢٢] قَوْلُهُ (أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ) اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ (عَنْ سفيان) هو الثوري (عن ليث) هو بن أَبِي سُلَيْمٍ قَوْلُهُ (وَدَعَا لَهُ) أَيْ لِابْنِ عَبَّاسٍ (مَرَّتَيْنِ) أَيْ مَرَّةً بِإِعْطَاءِ الْحِكْمَةِ أَوْ عِلْمِ الْكِتَابِ حِينَ ضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ وَمَرَّةً بِتَعْلِيمِ الْفِقْهِ حِينَ خَدَمَهُ بِوَضْعِ مَاءِ وُضُوئِهِ [٣٨٢٣] قوله (حدثنا قَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ) أَبُو جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ صَدُوقٌ فِيهِ لِينٌ مِنْ صِغَارِ الثَّامِنَةِ (عَنْ عطاء) هو بن أَبِي رَبَاحٍ قَوْلُهُ (أَنْ يُؤْتِيَنِي اللَّهُ الْحُكْمَ) بِضَمِّ الْحَاءِ وَسُكُونِ الْكَافِ أَيِ الْعِلْمَ وَالْفِقْهَ وَالْقَضَاءَ بِالْعَدْلِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ هُنَا الْفَهْمُ فِي الْقُرْآنِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ الْحِكْمَةَ وَهِيَ بِمَعْنَى الْحُكْمِ وَلَهَا مَعَانٍ أُخْرَى كَمَا سَتَقِفُ عَلَيْهَا (مَرَّتَيْنِ) أَيْ دَعَا لِي بِهَذَا مَرَّتَيْنِ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ) وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ [٣٨٢٤]
[٣٨٢١] Его слово («от Исмаила ибн Абу Халида») аль-Ахмаси аль-Баджали, («от Кайса») — это Кайс ибн Абу Хазим. ٤٠ — («Глава о достоинствах Абдуллаха ибн аль-Аббаса») Это Абдуллах ибн аль-Аббас, то есть сын аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба ибн Хашима, двоюродный брат Пророка ﷺ. Его кунья — Абу аль-Аббас. Он родился за три года до хиджры и умер в Таифе в шестьдесят восьмом году. Он был одним из учёных сподвижников, так что Умар выдвигал его вместе со старцами, хотя он был молод. [٣٨٢٢] Его слово («сообщил нам Абу Ахмад») — его имя Мухаммад ибн Абдуллах аз-Зубайри, («от Суфьяна») — это ас-Саури, («от Лейса») — это Лейс ибн Абу Сулейм. Его слово («и помолился за него») — то есть за Ибн Аббаса, («дважды») — то есть один раз с прошением о даровании ему мудрости или знания Писания, когда прижал его к своей груди, и другой раз с прошением об обучении его фикху, когда тот служил ему, подавая воду для омовения. [٣٨٢٣] Его слово («передал нам Касим ибн Малик аль-Музани») — Абу Джафар аль-Куфи, правдивый передатчик, в котором есть некоторая слабость, из числа младших представителей восьмого поколения. («От Атаа») — это Атаа ибн Абу Рабах. Его слово («чтобы Аллах дал мне хукм») — с даммой над «ха» и сукуном над «каф», то есть знание, фикх и вынесение справедливых решений. Внешне очевидно, что здесь подразумевается разумение Корана. В некоторых списках стоит «хикма» (мудрость), что по смыслу совпадает с «хукм», но имеет и другие значения, о которых будет сказано далее. («Дважды») — то есть он молился за меня об этом дважды. Его слово («это редкий хадис») — и его привёл ан-Насаи. [٣٨٢٤]