HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Достоинства Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 3852

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ البَعِيرِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ» وَمَعْنَى قَوْلِهِ: لَيْلَةَ البَعِيرِ مَا رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَبَاعَ بَعِيرَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَاشْتَرَطَ ظَهْرَهُ إِلَى المَدِينَةِ، يَقُولُ جَابِرٌ لَيْلَةَ بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ البَعِيرَ اسْتَغْفَرَ لِي خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً، وَكَانَ جَابِرٌ قَدْ قُتِلَ أَبُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ بَنَاتٍ، فَكَانَ جَابِرٌ يَعُولُهُنَّ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَبَرُّ جَابِرًا وَيَرْحَمُهُ لِسَبَبِ ذَلِكَ، هَكَذَا رُوِيَ فِي حَدِيثٍ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ هَذَا
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабый
  • Аль-Албани:слабый
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Бишр ибн ас-Сарий от Хаммада ибн Саламы от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ просил для меня прощения в ночь верблюда двадцать пять раз». Это хадис хороший, редкий (хасан гариб). А смысл слов «ночь верблюда» — это то, что передаётся от Джабира разными путями: он был с Пророком ﷺ в поездке и продал ему своего верблюда, поставив условием, что будет ехать на нём верхом до Медины. Джабир говорит: «В ночь, когда я продал Пророку ﷺ верблюда, он просил для меня прощения двадцать пять раз». А отец Джабира, Абдуллах ибн Амр ибн Харам, был убит в день (битвы при) Ухуде и оставил дочерей, и Джабир содержал их и тратил на них, и Пророк ﷺ проявлял к Джабиру доброту и милость по этой причине. Так это передаётся в хадисе от Джабира, подобно этому.
т. 5 с. 691

Цепочка передатчиков

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 10, с. 237
١١٤ - (باب مَنَاقِبُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ مِنْ مَشَاهِيرِ الصَّحَابَةِ وَأَحَدُ الْمُكْثِرِينَ مِنَ الرِّوَايَةِ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ غَزْوَةً وَقَدِمَ الشَّامَ وَمِصْرَ وَكُفَّ بَصَرُهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ وَرَوَى عَنْهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَلَهُ أَرْبَعٌ وَتِسْعُونَ وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ فِي قَوْلٍ [٣٨٥١] قَوْلُهُ (جَاءَنِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ) زَادَ الْبُخَارِيُّ يَعُودُنِي (لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرْذَوْنٍ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ وَالْبِرْذَوْنُ بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ الدَّابَّةُ وَخَصَّهُ الْعَرَبُ بِنَوْعٍ مِنَ الْخَيْلِ وَالْبَرَاذِينُ جَمْعُهُ وَقَالَ الطِّيبِيُّ هُوَ التُّرْكِيُّ مِنَ الْخَيْلِ خِلَافَ الْعِرَابِ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وبن ماجه [٣٨٥٢] قوله (حدثنا بن أَبِي عُمَرَ) اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى (عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ) الْمَكِّيِّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ قَوْلُهُ (اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ) الْبَعِيرِ أَيْ لَيْلَةَ بَاعَ جَابِرٌ بَعِيرَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (وَمَعْنَى لَيْلَةَ الْبَعِيرِ مَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَخْ) حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا أَخْرَجَهُ الشيخان مطولا وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا فِي
Куния его — Абу Абдуллах аль-Ансари ас-Сулеми. Он — один из известных сподвижников и один из наиболее плодовитых передатчиков хадисов. Он участвовал в битве при Бадре и последующих сражениях вместе с Пророком ﷺ — всего восемнадцать походов. Он побывал в Шаме и Египте. В конце жизни у него ухудшилось зрение. От него передавали многие. Он умер в Медине в 74 году хиджры, ему было 94 года. По одному из мнений, он был последним из сподвижников, умершим в Медине. [3851] Его слова: «Пришел ко мне Посланник Аллаха ﷺ» — аль-Бухари добавляет: «Он приходил ко мне не верхом на муле и не на бердоне». Это предложение описывает обстоятельство. Бердон (بِرْذَوْنٍ) — с касрой под буквой мим и сукуном над раем, а также с фатхой над далем — это вид вьючного животного, которое арабы выделяли как особый вид между лошадьми и мулом. Тайиби говорит, что это турецкое животное, в отличие от бедуинов. Его слова: «Это хадис хасан сахих» — этот хадис приводят аль-Бухари, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа. [3852] Его слова: «Передал нам ибн Аби Умар» — его имя Мухаммад ибн Яхья; «от Абу аз-Зубайра» — маккиец, его имя Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрус. Его слова: «Посланник Аллаха ﷺ просил прощения для меня в ночь верблюда» — то есть в ночь, когда Джабир продал свой верблюд Посланнику Аллаха ﷺ. Его слова: «Это хадис хасан, странный, но достоверный» — этот хадис приводит ан-Насаи. Значение «ночи верблюда» — то, что передавалось без указания на Джабира, что он был с Пророком ﷺ и так далее. Этот хадис Джабира приводят оба шейха (аль-Бухари и Муслим) подробно.