Мы были с Посланником Аллаха ﷺ, когда он копал ров, а мы переносили землю. Он проходил мимо нас и сказал: «О Аллах, нет жизни, кроме жизни в будущем мире, прости ансаров и мухаджиров».
118 - Достоинства Сахля ибн Саада ибн Малика ибн Халида ан-Ансари аль-Хазраджи ас-Саиди, прозванного Абу аль-Аббасом. Его имя было Хазан, но Пророк ﷺ назвал его Сахлем. Пророк ﷺ умер, когда Сахлю было пятнадцать лет. Сахль умер в Медине в 91-м году (по некоторым данным — в 88-м), и он был последним из сподвижников, кто умер в Медине.
[3856] Его слова (рассказал нам аль-Фудайл ибн Сулейман ан-Нумайри):
Фраза (وَهُوَ يَحْفِرُ الْخَنْدَقَ) означает «когда он копал ров» вокруг Медины. Молитва «اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ» означает, что нет жизни, кроме жизни вечной, и нет желанной жизни, кроме жизни в будущем мире. Далее «فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ» — «прости Ансаров и Мухаджиров». В риваятах шейхайна (аль-Бухари и Муслим) эта фраза звучит как «прости Мухаджиров и Ансаров». Оба варианта не имеют преимущества друг над другом, и, возможно, Пророк ﷺ сделал это намеренно, как и в случае с сурой «Аль-Фатх».
В этом отношении Ибн Батталь сказал, что это мнение Ибн Равахи, который имел в виду, что Пророк ﷺ подражал этому выражению. И если бы это не было его собственным выражением, то Пророк ﷺ не был бы поэтом.
Он сказал, что поэтом называется тот, кто намеренно сочиняет стихи и знает причины, метры и все их особенности, включая зихаф и тому подобное. Он так сказал.
Знание причин и метра и тому подобного они получили от арджа, которые упорядочил Халиль ибн Ахмад. Поэзия джахилии, мухаджиринов и первых двух поколений мусульман была до того, как Халиль систематизировал её, как сказал Абу аль-Атахия: «Я старше арджа», то есть он упорядочил поэзию до того, как она была систематизирована.
Абу Абдуллах ибн аль-Хаджжадж аль-Катиб сказал, что поэзия людей была древней до того, как был создан Халиль.
Фраза (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ) означает, что это хадис хороший, достоверный и редкий. Его передали шейхайна и ан-Насаи.