HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 420

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص139
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
Нам сообщил Суваид ибн Наср, сказал: нам возвестил Абдуллах от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение после близости, он мыл руки, затем совершал малое омовение, как для молитвы, затем совершал полное омовение, и он проводил пальцами по волосам, пока не убеждался, что кожа увлажнилась, поливал её водой три раза, затем омывал остальное тело»
т. 1 с. 205

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Шарх1Тахридж40Редкие слова2
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 5, с. 560
١٦ - بَابُ الإبْتِدَاءِ بِالوُضُوءِ فِي غُسْلِ الجَنَابَةِ ٤٢٠ - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ، أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ. رجال الإسناد: خمسة ١ - (سويد بن نصر) المروزي راوية ابن المبارك ثقة [١٠] تقدم في ٤٥/ ٥٥. ٢ - (عبد الله) بن المبارك أبو عبد الرحمن الإمام الحجة [٨] تقدم ٣٢/ ٣٦. ٣ - (هشام بن عروة) أبو المنذر المدني ثقة فقيه [٥] تقدم ٤٩/ ٦١. ٤ - (أبوه) عروة بن الزبير الفقيه المدني الثقة المثبت [٣] تقدم في ٤٠/ ٤٤. ٥ - (عائشة) أم المؤمنين ﵂ تقدمت ٥/ ٥. والحديث مضى مُستوفى الشرح ١٥٦/ ٢٤٧. وقولها: «ثم يخلل» الخ، بيان وتفصيل لما أجمل في قولها: «ثم اغتسل». والله أعلم.
16 - глава о начале омовением при полном омовении от большого осквернения 420 - сообщил нам Суайд ибн Наср, рассказал нам Абдуллах, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она сказала: когда посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение от большого осквернения, он мыл свои руки, затем совершал омовение, подобное омовению для молитвы, затем совершал полное омовение, при этом он проводил пальцами по волосам, пока не убеждался, что напитал кожу под ними водой, после чего обливал её водой три раза, а затем мыл всё остальное тело. передатчики иснада: пятеро 1 - (Суайд ибн Наср) аль-Марвази, передатчик от Ибн аль-Мубарака, надёжный [10], упомянут ранее в 45/55. 2 - (Абдуллах) ибн аль-Мубарак, Абу Абд ар-Рахман, имам, довод [8], упомянут ранее в 32/36. 3 - (Хишам ибн Урва) Абу аль-Мунзир аль-Мадани, надёжный, знаток фикха [5], упомянут ранее в 49/61. 4 - (его отец) Урва ибн аз-Зубайр, знаток фикха из Медины, надёжный, твёрдый в передаче [3], упомянут ранее в 40/44. 5 - (Аиша) мать верующих (да будет доволен ею Аллах), упомянута ранее в 5/5. Этот хадис уже приводился ранее с полным разбором в 156/247. её слово (затем он проводил пальцами по волосам) и далее — это разъяснение и уточнение того, что было изложено обобщённо в её словах (затем он совершал полное омовение). и Аллах знает лучше.