HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 765

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأَكُونُ فِي الصَّيْدِ، وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا الْقَمِيصُ أَفَأُصَلِّي فِيهِ؟ قَالَ: وَزُرَّهُ عَلَيْكَ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص253
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
Нам сообщил Кутайба, сказав: нам передал аль-Аттаф от Мусы ибн Ибрахима, от Салямы ибн аль-Аква‘, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, бывает, я нахожусь на охоте, и на мне нет ничего, кроме рубахи, — можно ли мне в ней молиться?» Он ответил: «Да, и застегни её, хотя бы шипом»».
т. 2 с. 70

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж3Редкие слова1
بِشَوْكَةٍ .
(شَوَكَ) (с) В хадисе сообщается, что он прижёг Ас‘ада ибн Зурару от الشَّوْكَة (аш-шавка) — это покраснение, появляющееся на лице и теле. Говорят об этом: شِيكَ الرَّجُلُ (человек был уколот шипом), и он — مَشُوكٌ (машук). Так же говорят, когда в его тело вошёл шип. (с) Отсюда же и хадис: «И если он был уколот шипом (شِيكَ), то пусть не пытается извлечь его» — то есть если его укольнул шип, то он не в силах извлечь его, а الانتقاش (интикаш) — это извлечение с помощью щипчиков (المنقاش). Отсюда же и хадис: «И не будет уколот верующий шипом». И другой хадис: «Даже шип, которым его укалывают». В хадисе Анаса, да будет доволен им Аллах: он сказал Умару, когда тот привёл к нему Хурмузана: «Я оставил после себя великого врага и жестокую شَوْكَة» — то есть сильную битву и явную силу. А شَوْكَةُ القتال (шавкат аль-кыталь) — это его жестокость и острота. Отсюда же и хадис: «Приходите на джихад, в котором нет شَوْكَة» — имеется в виду хадж.