6 - Собрание людей, среди которых правитель
То есть это глава, в которой приводится хадис, указывающий на решение относительно того, когда собираются люди и среди них находится правитель.
783 - Сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад ат-Тайми, сказал: рассказал нам Яхья ибн Саид, от Шубы, от Исмаила ибн Раджа, от Авса ибн Дамаджа, от Абу Масуда, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не совершает человек молитву в качестве имама там, где есть его (более достойный) властитель, и не садится (гость) на его почётное место без его разрешения».
Передатчики данного иснада: шесть человек.
1 - (Ибрахим ибн Мухаммад) ибн Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Ма'мар ат-Тайми аль-Ма'мари, Абу Исхак аль-Басри, судья Басры, надёжный (сика), умер в 250 году, из [11-го поколения], от него передавали Абу Дауд и ан-Насаи, ранее упомянут в 28/550.
2 - (Яхья ибн Саид) аль-Каттан, упомянутый в предыдущей главе.
3 - (Шуба) ибн аль-Хаджжадж, имам, доказательный, твёрдый передатчик, из [7-го поколения], ранее упомянут в 24/26.
Остальные (передатчики) были упомянуты недавно в главе: «Кто более достоин имамства» (3/780).
Равным образом разбор хадиса и связанные с ним вопросы были рассмотрены в упомянутой главе, обратись к ней и извлечёшь пользу.
Его слово (لا يُؤَمُّ الرجلُ) — «не совершает молитву в качестве имама человек» — глагол построен в форме страдательного залога, а слово «человек» (الرجل) является заместителем действующего лица.
В этом хадисе указание на то, что если люди собрались в каком-либо месте, то имамом над ними должен быть правитель, и никто другой не должен выступать вперёд него ни в каком случае, кроме как с его разрешения. Это и есть та цель, ради которой составитель привёл данный хадис здесь. А Аллах Всевышний знает лучше, и Он ведёт к прямому пути.
Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь.
***