HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1190

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ مُشَرِّقًا أَوْ مُغَرِّبًا، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ. فَأَشَارَ بِيَدِهِ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَانْصَرَفْتُ، فَنَادَانِي: يَا جَابِرُ، فَنَادَانِي النَّاسُ: يَا جَابِرُ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَلَّمْتُ عَلَيْكَ، فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيره
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص386
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
«Пророк ﷺ послал меня (по делу). Я пришёл к нему, а он ехал, направляясь на восток или на запад. Я поприветствовал его, но он лишь сделал знак рукой. Затем я снова поприветствовал его, и он снова сделал знак рукой. Я ушёл, но он окликнул меня: «О Джабир!» — и люди стали звать меня: «О Джабир!» Я подошёл к нему и сказал: «Посланник Аллаха, я приветствовал тебя, но ты не ответил мне». Он сказал: «Я в это время совершал молитву»».
т. 3 с. 6

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 14, с. 173
الوارث بن سعيد- كلاهما عن كثير بن شِنظِير به. (د) ٩٢٦ - عن عبد الله بن محمَّد النفيلي، عن زهير به. و١٢٢٧ - عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير به. (ت) ٣٥١ - عن محمود بن غيلان، عن وكيع، ويحيى بن آدم، كلاهما عن الثوري به. (ق) ١٠١٨ - عن محمَّد بن رُمْح المصري، عن الليث به. وأخرجه (أحمد) ٣/ ٢٩٦ و٣٨٠ و٣١٢ و٢٣٨ و٣٣٢ و٣٧٩ و٣٨٨ و٣٣٤ و٣٥١ و٣٦٣ و٣٥٠ و٣٨٨. (وعبد بن حميد) رقم ١٠٠٧ (وابن خزيمة) ١٢٧٠ و٨٨٩. والله تعالى أعلم. وبقية المسائل تقدمت في الكلام على حديث صهيب رضي الله تعالى عنه في أول الباب. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ١١٩٠ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ - ﷺ -، فَأَتَيْتُهُ، وَهُوَ يَسِيرُ مُشَرِّقًا، أَوْ مُغَرِّبًا، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَانْصَرَفْتُ، فَنَادَانِي يَا جَابِرُ، فَنَادَانِي النَّاسُ يَا جَابِرُ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَلَّمْتُ عَلَيْكَ، فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ، قَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي»). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (محمَّد بن هاشم) بن سعيد القرشي البعلبكي، صدوق، من صغار [١٠] من أفراد المصنف تقدم ٣/ ٤٥٤. ٢ - (محمَّد بن شعيب بن شابور) -بالمعجمة، والموحدة- الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي نزيل بيروت، أحد الكبار، صدوق صحيح الكتاب، من كبار [٩]. روى عن الأوزاعي، وعمرو بن الحارث، وسعيد بن عبد العزيز، وغيرهم. وعنه ابن المبارك، والوليد بن مسلم، ومحمد بن هاشم البعلبكي، وغيرهم قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ما أرى به بأسا، وما علمت إلا خيرا. وقال عبد الله ابن أحمد، عن أبيه: نحوه، وزاد: كان رجلا عاقلا. وقال هشام بن مرثد: سمعت ابن معين يقول: كان مرجئا، وليس به في الحديث بأس. وقال إسحاق بن راهويه: روى
— Варис ибн Саид — оба они передают от Касира ибн Шинзира так же. (Абу Дауд) 926 — от Абдуллаха ибн Мухаммада ан-Нуфайли, от Зухайра, так же. И 1227 — от Усмана ибн Абу Шайбы, от Вакиа, от Суфьяна ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, так же. (ат-Тирмизи) 351 — от Махмуда ибн Гайлана, от Вакиа и Яхьи ибн Адама, оба от ас-Саури, так же. (Ибн Маджа) 1018 — от Мухаммада ибн Румха аль-Мисри, от аль-Лайса, так же. Привёл его также (Ахмад) 3/296, 380, 312, 238, 332, 379, 388, 334, 351, 363, 350, 388. (Абд ибн Хумайд) № 1007 (и Ибн Хузайма) 1270 и 889. И Аллах Всевышний знает лучше. Остальные вопросы были рассмотрены ранее в разборе хадиса Сухайба (да будет доволен им Аллах Всевышний) в начале главы. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и место прибежища, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель. 1190 — (Сообщил нам Мухаммад ибн Хашим аль-Баальбакки, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур, от Амра ибн аль-Хариса, сказал: рассказал мне Абу аз-Зубайр, от Джабира, сказал: послал меня Пророк ﷺ, и я пришёл к нему, а он ехал, направляясь на восток или на запад, и я поприветствовал его, и он сделал знак рукой; затем я поприветствовал его снова, и он сделал знак рукой; тогда я удалился, и он позвал меня: «О Джабир!» — и люди тоже позвали меня: «О Джабир!» Я пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, я приветствовал тебя, а ты не ответил мне». Он сказал: «Я совершал молитву»). Передатчики этого иснада: пятеро: 1 — Мухаммад ибн Хашим ибн Саид аль-Кураши аль-Баальбакки, правдив (садук), из младших представителей [10-го поколения], из тех, кого автор передаёт в единственном числе; о нём говорилось ранее в 3/454. 2 — Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур — через букву «шин» с диакритикой и «ба» — аль-Умави, из вольноотпущенников этого рода, Абу Абдуллах ад-Димашки, переселившийся в Бейрут, один из крупных [учёных], правдив, книга его достоверна, из старших представителей [9-го поколения]. Передавал от аль-Авзаи, Амра ибн аль-Хариса, Саида ибн Абд аль-Азиза и других. От него передавали Ибн аль-Мубарак, аль-Валид ибн Муслим, Мухаммад ибн Хашим аль-Баальбакки и другие. Сказал Салих ибн Ахмад со слов своего отца: «Не вижу в нём ничего плохого, и не знаю о нём ничего, кроме хорошего». Сказал Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца то же самое, добавив: «Он был человеком разумным». Сказал Хишам ибн Марсад: «Слышал я, как Ибн Маин говорил: «Он был мурджиитом, но в хадисе с ним нет проблем»». Сказал Исхак ибн Рахавайх: передавал…
Ссылки автора (1)

1. وفي نسخة «أخبرني».