неопределённости (в вопросе о личности), и предпочтительным является не принимать её во внимание. Сказал он в «Фатх».
И из этого: что в нём — опора на сообщение одного человека, и этому есть множество подобных случаев...
В риваяте аль-Бухари в «Книге предопределения» в конце этого хадиса добавлено, что Воррад сказал: «Затем я прибыл к Муавии, и услышал, как он велит людям (говорить) это».
Некоторые утверждали, что Муавия слышал упомянутый хадис ранее, и хотел лишь удостовериться в (сообщении) аль-Мугиры, приводя в качестве доказательства то, что в «Муватта» передано другим путём от Муавии, что он говорил на минбаре: «О люди, поистине нет удерживающего то, что дал Аллах, и нет дающего то, что удержал Аллах, и не приносит пользы обладателю удела перед Ним его удел. Кого Аллах хочет облагодетельствовать, тому Он даёт понимание в религии». Затем он говорил: «Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ на этих самых столбах (минбара)».
Сказал составитель, да простит его Аллах: в приведении этого в качестве доказательства есть неявная сомнительность, поскольку то, что он упомянул как услышанное от него ﷺ, — это то, что он сказал на минбаре в своей проповеди, а не то, о чём написал ему аль-Мугира, что он (Пророк ﷺ) говорил это после каждой молитвы. Вдумайся же в это. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша Опора, и прекрасен Покровитель.
1342 - (Сообщил мне Мухаммад ибн Кудама, сказал: рассказал нам Джарир, от Мансура, от аль-Мусаййаба Абу аль-Аля, от Воррада, сказал: написал аль-Мугира ибн Шуба Муавии, что Посланник Аллаха ﷺ говорил после молитвы, когда произносил таслим: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество и Ему хвала, и Он над всякой вещью Могущ. О Аллах, никто не удержит то, что Ты дал, и никто не даст то, что Ты удержал, и не приносит пользы обладателю удела перед Тобой его удел».)
Передатчики этого иснада: шестеро:
1 - (Мухаммад ибн Кудама) аль-Массиси, надёжный [10], упомянут ранее 19/528.
2 - (Джарир) ибн Абд аль-Хамид аль-Куфи, переселившийся в ар-Райй, надёжный, твёрдый [8], упомянут ранее 2/2.
3 - (Мансур) ибн аль-Мутамир аль-Куфи, авторитет, твёрдый [5], упомянут ранее 2/2.
4 - (аль-Мусаййаб Абу аль-Аля) ибн Рафи аль-Асади аль-Кахили аль-Куфи, слепой, надёжный [4], упомянут ранее 5/1184.
Остальные двое упомянуты ранее в предыдущем (хадисе), равно как и разбор самого хадиса. И у Аллаха Всевышнего — успех.
Его слово («написал аль-Мугира») содержит некоторую вольность выражения, поскольку из предыдущих риваятов выяснилось, что писавшим был Воррад, но он писал по велению аль-Мугиры и под его диктовку. А у Муслима в риваяте Абды, от Воррада,