Сунан ан-Насаи

Хадис № 1503

أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ، فَقَامَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ، فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاتِهِ قَطُّ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُ اللهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ اللهَ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا، فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص484
Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه

«Солнце затмилось, и Пророк ﷺ поднялся в тревоге, опасаясь, что наступил Час. Он встал и направился в мечеть, где стал молиться, простаивая и совершая поясные и земные поклоны дольше, чем я когда-либо видел, как он делает это в своей молитве. Затем он сказал: «Поистине, эти знамения, которые посылает Аллах, не бывают из-за чьей-либо смерти и не из-за чьей-либо жизни, но Аллах посылает их, чтобы устрашить ими Своих рабов. Если вы увидите что-либо из этого, то поспешите к поминанию Его, мольбе к Нему и испрашиванию у Него прощения»».

Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 17, с. 34

«إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب».
* * *

٢٥ - (الأَمْرُ بِالاسْتِغْفَارِ فِي الْكُسُوفِ)

١٥٠٣ - (أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ - ﷺ - فَزِعًا، يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ، فَقَامَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ، فَقَامَ يُصَلِّي، بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ، مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاتِهِ قَطُّ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الآيَاتِ، الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُرْسِلُهَا، يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا، فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ، وَدُعَائِهِ، وَاسْتِغْفَارِهِ»).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (موسى بن عبد الرحمن) بن سعيد بن مسروق الكنديّ المسروقيّ، أبو عيسى الكوفي، ثقة، من كبار [١١] ٧٤/ ٩١.
٢ - (أبو أسامة) حماد بن أسامة بن زيد القرشيّ مولاهم الكوفي، ثقة ثبت، ربما دلس، من كبار [٩] ٤٤/ ٥٢.
٣ - (بُريد) بن عبد اللَّه بن أبي بُردة بن أبي موسى الأشعريّ، أبو بردة الكوفي، ثقة يخطئ قليلًا [٦].
روى عن جدّه، والحسن البصريّ، وعطاء، وغيرهم. وعنه السفيانان، وأبو أسامة، وابن المبارك، وغيرهم.
قال ابن معين، والعجليّ: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يُكتب حديثه. وقال عمرو بن عليّ: لم أسمع يحيى، ولا عبد الرحمن يُحدّثان عن سفيان، عنه بشيء قط.
وقال النسائيّ: ليس به بأس، وقال أيضًا في «الضعفاء»: ليس بذاك القويّ. وقال أحمد ابن حنبل: يروي مناكير، وطلحة بن يحيى أحبُ إليّ منه. وقال الترمذي في «جامعه»: وبُريد كوفي ثقة في الحديث، روى عنه شعبة. وقال الآجرّيّ، عن أبي داود: ثقة. وقال ابن حبّان في «الثقات»: يُخطىء. وقال ابن عديّ: روى عنه الأئمة، ولم يرو عنه

«Я лишь хочу исправить, насколько это в моих силах, а мой успех — только от Аллаха. На Него я уповаю и к Нему обращаюсь».

* * *

25 - (веление обращаться с истиграфаром во время затмения)

1503 - (Сообщил нам Муса ибн Абд ар-Рахман аль-Масрукый от Абу Усамы, от Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: солнце затмилось, и Пророк ﷺ поднялся встревоженным, опасаясь, что настал Час. Он поднялся и пошёл в мечеть, встал и стал молиться, продлевая стояние, поклон и земной поклон дольше, чем я когда-либо видел его делающим в своей молитве. Затем он сказал: «Поистине, эти знамения, которые посылает Аллах, не бывают ни из-за смерти кого-либо, ни из-за его жизни, но Аллах посылает их, устрашая ими Своих рабов. Когда вы увидите что-либо из них, поспешите к упоминанию Его, обращению к Нему с мольбой и к обращению к Нему с истиграфаром»).

Передатчики этого иснада — пятеро:

1 - (Муса ибн Абд ар-Рахман) ибн Саид ибн Масрук аль-Кинди аль-Масрукый, Абу Иса аль-Куфи, надёжный (сика), из старших [11] 74/91.

2 - (Абу Усама) Хаммад ибн Усама ибн Зейд аль-Кураши, их вольноотпущенник, аль-Куфи, надёжный, твёрдый (сика сабит), возможно, допускал тадлис, из старших [9] 44/52.

3 - (Бурайд) ибн Абдаллах ибн Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Ашари, Абу Бурда аль-Куфи, надёжный, немного ошибающийся [6].

Передавал от своего деда, от аль-Хасана аль-Басри, от Атаа и других. От него передавали оба Суфьяна, Абу Усама, Ибн аль-Мубарак и другие.

Ибн Маин и аль-Иджли сказали: надёжный (сика). Абу Хатим сказал: не крепкий (лейса би-ль-матин), его хадис записывается. Амр ибн Али сказал: я не слышал, чтобы Яхья или Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна что-либо от него вообще.

Ан-Насаи сказал: нет в нём вреда (ляйса бихи ба'с), а также сказал в «Слабых»: он не так силён (лейса би-заки аль-кавий). Ахмад ибн Ханбаль сказал: он передаёт странные (мункар) хадисы, и Тальха ибн Яхья мне более предпочтителен, чем он. Ат-Тирмизи сказал в своём «Джами'»: а Бурайд — куфиец, надёжный в хадисе, от него передавал Шу'ба. Аль-Аджурри передал от Абу Дауда: надёжный (сика). Ибн Хиббан сказал в «Надёжных»: ошибается. Ибн Ади сказал: от него передавали имамы, и от него не передавал...

Цепочка передатчиков