Сказал составитель — да простит его Аллах Всевышний: хадис Амира ибн Раби‘а (да будет доволен им Аллах) этот является согласованным (мутафакк алейх), привёл его автор здесь под номерами 45/1915 и 1916, а в «Кубра» — 45/2041 и 20420, и привели его аль-Бухари (1307 и 1308), Муслим (2214, 2215 и 2216), Абу Дауд (3172), ат-Тирмизи (1042), Ибн Маджа (1542) и Ахмад (15255). А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и конечный исход, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
1916 — сообщил нам Кутайба, сказал: рассказал нам аль-Лейс, от Ибн Шихаба, от Салима, от отца его, от Амира ибн Раби‘а аль-‘Адави, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Когда увидите похоронные носилки, встаньте, пока они не пройдут мимо вас или не будут поставлены».
Передатчики этого иснада: шесть, все они уже упоминались в предыдущем, кроме:
1 — (Ибн Шихаб) Мухаммад ибн Муслим аз-Зухри аль-Мадани, хафиз, знаток фикха, довод [4] 1/1.
29 — (Салим) ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб аль-‘Адави аль-Мадани, надёжный, твёрдый, знаток фикха [3] 32/490.
Это другой иснад для хадиса Амира ибн Раби‘а (да будет доволен им Аллах), и он более отдалённый (по числу передатчиков от автора), чем предыдущий. В нём — передача табии от табии, а также передача сына от отца, и в нём один из семи известных знатоков фикха согласно некоторым мнениям — это Салим ибн Абдуллах. А Аллах Всевышний знает лучше.
[Замечание]: его слово («аль-‘Адави») — по-видимому, это отнесение к роду Бану Ади; поскольку, как уже упоминалось ранее в его биографии, он был союзником аль-Хаттаба, отца Умара, поэтому его называли Амир ибн аль-Хаттаб, и был он отнесён к его племени. А Аллах Всевышний знает лучше.
И хадис этот — согласованный (мутафакк алейх), как уже было разъяснено в предыдущем хадисе. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и конечный исход, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
1928 — сообщил нам Али ибн Худжр, сказал: рассказал нам Исмаил, от Хишама; и (по другому пути) сообщил нам Исмаил ибн Мас‘уд, сказал: рассказал нам Халид, сказал: рассказал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Са‘ида, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Когда увидите похоронные носилки, встаньте; а кто последовал за ними, тот не садится, пока они не будут поставлены».
Передатчики этого иснада: восемь:
1 — (Исмаил ибн Мас‘уд) аль-Джахдари аль-Басри, надёжный [10] 42/47.
2 — (Хишам) ибн Абу Абдуллах Санбар ад-Дастувани, Абу Бакр аль-Басри, надёжный, твёрдый, обвинён в приверженности кадаритскому мазхабу, из числа старших [7] 30/34.
Остальные уже упоминались недавно. «Исмаил» — шейх Али ибн Худжра — это Ибн Улаййа. «Халид» — это Ибн аль-Харис аль-Хаджими. «Яхья» — это Ибн Абу Касир.
И хадис этот — согласованный (мутафакк алейх), как уже было разъяснено, и обсуждение его вопросов — в предыдущей главе.