Полагает о них — да будет Аллах доволен ими — противоположное этому.
Сказал: мы передаём по пути Яхьи ибн Саида аль-Каттана: рассказал нам Хишам ад-Даставаи, от Катады, от Саида ибн аль-Мусаййаба, что он не одобрял погребение ночью. Конец слов Ибн Хазма, да помилует его Аллах Всевышний (1).
Сказал собиратель — да простит его Аллах Всевышний: то, что сказал Ибн Хазм, да помилует его Аллах Всевышний, весьма хорошо. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько могу, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».
…
90 — погребение группы людей в одной могиле
2015 — сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказал: рассказал нам Ваки‘, от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Хумайда ибн Хиляля, от Хишама ибн Амира, сказал: когда был день Ухуда, людей постигло тяжёлое испытание, и Пророк ﷺ сказал: «Копайте, расширяйте, и хороните по двое и по трое в одной могиле». Они спросили: «О Посланник Аллаха, кого нам класть впереди?» Он сказал: «Кладите впереди того из них, кто больше знает Коран наизусть».
Сказал собиратель — да простит его Аллах Всевышний: это третий путь передачи хадиса Хишама ибн Амира — да будет доволен им Аллах, — который приводился ранее, за три главы до этого; автор привёл его там в качестве доказательства желательности углубления могилы. Это достоверный хадис, и полное исследование его уже было проведено там, обратись к нему для пользы, а успех — от Аллаха Преславного.
«Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак» — это Абу Джафар аль-Багдади аль-Мухаррими, хафиз [11] 43/50. «Ваки‘» — это Ибн аль-Джаррах, имам, хафиз, надёжный [9] 23/25. «Сулейман ибн аль-Мугира» — это аль-Кайси, вольноотпущенник их, басриец, достойный доверия [7] 53/616.
Его слово («джухдун шадидун» — тяжёлое испытание): с фатхой над «джим», передаётся также с даммой, то есть сильная трудность.
[Замечание]: автор — да помилует его Аллах Всевышний — привёл хадис главы в качестве доказательства допустимости погребения группы людей в одной могиле, однако в этом вопросе есть разногласие.
Сказал имам Ибн аль-Мунзир, да помилует его Аллах Всевышний: разошлись во мнениях относительно погребения двух человек в одной могиле. Мы передаём от аль-Хасана, что он не одобрял погребение двух человек в одной могиле, а другие учёные, не один из них, допускали это. Мы передаём