HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 2174

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ يَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا خَطَأٌ.
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص111
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Абу Халид от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не опережайте (наступление) месяца постом за день или два, разве что это совпадёт с днём, в который кто-то из вас обычно постился». Абу Абд ар-Рахман сказал: это ошибка.
т. 4 с. 149

Цепочка передатчиков

Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 21, с. 6
«عمران بن يزيد بن خالد»، فهو من أفراد المصنّف، ويقال له: عمران بن خالد بن يزيد، وهو دمشقيّ، وثقه المصنّف [١٠] وتقدم ١٨/ ٤٢٢. و«محمد بن شُعَيب» بن شابور الدمشقيّ البيروتيّ، فهو من رجال الأربعة، وهو ثقة من كبار [٩] ٦/ ١١٩٠. والإسناد إلى الأوزاعيّ دمشقيّون، والباقون مدنيّون، ويحيى وإن كان بصريا، لكنه سكن المدينة عشر سنين يطلب العلم، كما سبق قريبًا. واللَّه تعالى أعلم. وقوله: «لا يتقدّمن الشهرَ» أي لا يستقبلنّ شهر رمضان. والحديث صحيح، وقد تقدّم تمام البحث فيه، وبيان مسائله في الباب الماضي. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ٢١٧٤ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «لَا تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ، وَلَا يَوْمَيْنِ، إِلاَّ أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ يَوْمًا، كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد رجال الصحيح، إلا أن أبا خالد الأحمر -وهو سليمان بن حيان- قد أخطأ فيه، كما قاله المصنّف، والصواب من رواية محمد بن عمرو رواية عبدة بن سليمان الموافقة لرواية يحيي بن أبي كثير، كما تقدّم في أول الباب. والحديث صحيح بما سبق، وهو من أفراد المصنّف، أخرجه هنا -٣٢/ ٢١٧٤ - وفي «الكبرى» ٣٢/ ٢٤٨٤. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ٣٣ - (ذِكْرُ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ فِي ذَلِكَ) قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هكذا نسخ «المجتبى»، وعبارة «الكبرى»: «ذكر حديث أم سلمة في ذلك». ولا تعارض بين العبارتين؛ لأن الحديث لأبي سلمة بن
«Имран ибн Йазид ибн Халид» — он из тех, кого приводит только автор [ан-Насаи]; его называют также Имран ибн Халид ибн Йазид. Он дамаскинец, автор признал его надёжным [10]; о нём уже говорилось [18/422]. «Мухаммад ибн Шуайб» ибн Шабур ад-Димашки аль-Бейруты — он из числа передатчиков, на которых опираются авторы четырёх сборников; он надёжный передатчик из числа старших [9] [6/1190]. Иснад до аль-Авзаи составлен дамаскинцами, остальные — мединцы. А Йахйа, хотя он и басриец, прожил в Медине десять лет, изучая знание, как об этом говорилось недавно. И Аллах Всевышний знает лучше. Его слово («не опережайте месяц») — то есть не встречайте наступление месяца рамадан [постом заранее]. Хадис достоверный, и полное рассмотрение его, а также разъяснение вопросов, связанных с ним, уже было приведено в прошлой главе. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему обращение и возвращение, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель. 2174 - (Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля, сказал: рассказал нам Абу Халид, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Ибн Аббаса, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не опережайте месяц постом на день или два, кроме того случая, когда это совпадёт с днём, который кто-то из вас обычно постил». Абу Абд ар-Рахман сказал: это — ошибка). Составитель [настоящего труда] — да простит его Аллах Всевышний — сказал: передатчики этого иснада — передатчики, на которых опираются в достоверных сборниках, кроме того, что Абу Халид аль-Ахмар — а он Сулейман ибн Хайян — допустил в нём ошибку, как сказал об этом автор [ан-Насаи]. А верным из риваята Мухаммада ибн Амра является риваят Абды ибн Сулеймана, соответствующий риваяту Йахйи ибн Абу Касира, как об этом уже говорилось в начале главы. Хадис достоверен на основании вышеизложенного, и он относится к тем, что приводит только автор [ан-Насаи]; он извлёк его здесь [32/2174] и в «Большом сборнике» [32/2484]. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему обращение и возвращение. «Я хотел лишь исправления, насколько был способен, и помощь мне только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь с покаянием». … 33 - (упоминание хадиса Абу Салямы об этом) Составитель [настоящего труда] — да простит его Аллах Всевышний — сказал: так записано в «аль-Муджтаба», а в тексте «аль-Кубра»: «упоминание хадиса Умм Салямы об этом». И противоречия между этими двумя формулировками нет, ибо хадис принадлежит Абу Саляме ибн...