Тонкости этого иснада:
(Среди них): то, что он относится к «шестизвенным» цепочкам (судасият) у составителя — да помилует его Аллах Всевышний. (Среди них): то, что все его передатчики — передатчики, чьи риваяты приводятся в достоверных сборниках. (Среди них): то, что его шейх — один из девяти передатчиков, от которых вся группа (собирателей хадисов) передаёт без посредника. (Среди них): то, что в нём табиий передаёт от табиия, а также в нём присутствует Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) — наиболее сохранивший в памяти хадисы среди тех, кто передавал их в своё время. А Аллах Всевышний знает лучше.
Разъяснение хадиса
Его слово («от Абу Хурайры», да будет доволен им Аллах, что он) сказал: («пришёл бедуин») — с фатхой над «алиф», единственное число от «أعراب», то есть жители пустыни (бадия), кочующие в поисках пастбищ, будь они из арабов или из их клиентов, как это следует из выражения в «Мисбахе» — («к Посланнику Аллаха ﷺ с зайцем, которого он уже зажарил, и положил его перед ним») то есть перед Посланником Аллаха ﷺ. («И удержал Посланник Аллаха ﷺ») то есть отвёл свою руку от еды после того, как протянул её к нему, когда кто-то сказал: «Я видел на нём кровь»; и, возможно, его отказ был вызван брезгливостью — («и не съел, и велел людям есть») и сказал: «Ешьте, ведь если бы я желал этого, я бы съел». («А бедуин удержался») то есть отказался есть его. («И сказал ему Пророк ﷺ: «Что удерживает тебя от еды?» Он ответил: «Я пощусь три дня в месяце». Он сказал: «Если ты постишься, то постись в светлые дни»») то есть в дни белых ночей, когда луна светит с начала ночи до её конца. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и на Него упование, и на Него опора.
Сказал составитель (аль-джами‘) — да простит его Аллах Всевышний: этот хадис слабый по данному иснаду, потому что Абд аль-Малик ибн Умайр, хотя и надёжен (сика), однако его память ослабла с возрастом, и он, возможно, применял тадлис, и, как будет показано далее, ему противоречили (другие передатчики).
Это один из хадисов, единично приводимых составителем; он привёл его здесь — 84/2421, 2428 и 2429 — и в «аль-Кубра» 84/2729, 2735 и 2736. Также его привёл Ахмад в «Остальном своде часто передававших» 8229 и 8355. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель.
2422 — (Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Азиз, сказал: сообщил нам аль-Фадль ибн Муса, от Фитра, от Яхьи ибн Сама, от Мусы ибн Тальхи, от Абу Зарра, который сказал: велел нам Посланник Аллаха ﷺ поститься в месяце три светлых дня: тринадцатое, четырнадцатое и пятнадцатое).
Сказал составитель — да простит его Аллах Всевышний: «Мухаммад ибн Абд аль-Азиз» ибн Абу Ризма, Абу Амр аль-Марвази, надёжен (сика) [10-й слой] 47/602. «Аль-Фадль ибн Муса ас-Синани», Абу Абдаллах аль-Марвази, надёжен, твёрд (сика сабт), иногда сообщал редкие сведения, из старших [9-го слоя] 83/100. «Фитр» ибн Халифа, Абу Бакр