Сунан ан-Насаи · Те, чьи места ниже миката
Хадис № 2658
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، فَهُنَّ لَهُمْ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص247
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Посланник Аллаха ﷺ установил пределы для жителей Медины — Дху аль-Хульфа, для жителей Шама — аль-Джухфа, для жителей Йемена — Яламлам, для жителей Наджада — Каран. Эти места являются для них местами их и для тех, кто приходит к ним не из их земель с намерением совершить хадж и умру. Кто находится ближе, тот из их числа, так что даже жители Мекки объявляют их талябом (местом начала обряда).