Сунан ан-Насаи

Хадис № 2780

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي: ابْنَ حَسَنٍ - عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: «أَنَا فَتَلْتُ تِلْكَ الْقَلَائِدَ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا، ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا، فَيَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص281
Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه

Нам сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад аз-Зафарани, он сказал: нам передал Хусайн — то есть Ибн Хасан — от Ибн Ауна, от аль-Касима, от Матери верующих (Аиши), которая сказала: «Я сплела те ожерелья из шерсти, что была у нас, после чего оно (жертвенное животное) осталось у нас, и не находящийся в ихраме продолжал делать то, что делает такой человек со своей женой, и то, что делает мужчина со своей женой»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4

Шарх1 Тахридж60 Редкие слова1

عِهْنٍ: (عَهِنَ) В хадисе Аиши: «Я сплела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, из عِهْنٍ (‘ихн)». الْعِهْنُ (аль-‘ихн) — цветная шерсть, единственное число — عِهْنَةٌ (‘ихна). Это слово неоднократно повторяется в хадисах. В хадисе Умара: «Принеси мне пальмовую ветвь и остерегайся عَوَاهِن (‘авахин)» — это множественное число от عَاهِنَةٌ (‘ахина); это пальмовые листья, которые прилегают к сердцевине пальмы, а жители Неджда называют их «аль-хавафи». Он запретил [срезать] их из опасения за сердцевину пальмы, чтобы срезание того, что близко к ней, не повредило ей. И в нём: «Поистине, предшественники отпускали слово на его عَوَاهِن (‘авахин)», то есть не связывали его и не обуздывали. الْعَوَاهِنُ (аль-‘авахин) означает отклонение от прямого пути в ходьбе или в речи, множественное число от عَاهِنَةٌ (‘ахина). Также говорят, что это происходит от выражения «عَهِنَ لَهُ كَذَا» (‘ахина лаху казаа) — то есть поспешил [с этим]. И «عَهِنَ الشَّيْءُ» (‘ахина-ш-шай’), если вещь оказалась под рукой — то есть [говорящий] произносил речь на то, что было у него готово, и торопился, будь то ошибочное или верное.