- وَبَانَتْ
- بَيَنَ (баяна) — в хадисах и текстах это слово означает ясное и выразительное изложение смысла с помощью наиболее подходящих слов. Это связано с пониманием и умом сердца, а также с раскрытием и проявлением сути. Говорят, что это когда человек обладает правом и доказывает его лучше, чем его оппонент, обращая истину в свою пользу с помощью ясного изложения. Смысл слова "волшебство" здесь — это изменение восприятия вещи в глазах человека, а не в объективной реальности. Например, красноречивый человек может сначала восхвалять кого-то, вызывая любовь слушателей, а затем критиковать, вызывая ненависть. Также упоминается, что непристойность (бадзаа) и красноречие (баян) — это две ветви лицемерия, где бадзаа — это явное непристойное поведение, а баян — глубокое и искусное выражение, показывающее превосходство над другими, что может быть проявлением гордыни. Поэтому в другой версии сказано, что бадзаа и часть баяна — это одно, поскольку не всякий баян порицается. В хадисе о Адаме и Мусе говорится, что Аллах дал Торе ясное объяснение всего, то есть раскрытие и разъяснение. Баяна — это существительное, и подобных ему слов мало. Ибн аль-Анбари говорит, что ясность (табайюн) — от Аллаха, а поспешность — от шайтана, поэтому нужно проявлять осторожность и проверять. В хадисе говорится, что первое, что человек должен сделать — это дать ясное свидетельство, то есть выразить и подтвердить его. В хадисе ан-Нуман ибн Башир Пророк сказал своему отцу, когда хотел привлечь его в свидетели: "Ты дал каждому из них такую же долю, как и этому?", то есть выделил им имущество, которое можешь доказать, выделить отдельно. Слово "байна" связано с доказательством. Говорят, что человек просит доказательства у своих родителей или одного из них, и это не бывает у других. В хадисе ас-Сиддик (Абу Бакр) сказал Аише: "Я дал тебе в подарок улей", то есть подарил. В хадисах говорится, что тот, кто заботится о трёх дочерях до их замужества или смерти, считается, что он их выдал замуж. Говорят, что "абана" и "баяна" — это когда дочь выходит замуж и уходит из дома отца. В другом хадисе говорится: "Пока они не выйдут замуж или не умрут". В хадисе Ибн Масъуда о трёх разводах сказано: "Сказали ему: она отделилась от тебя", и он ответил: "Правда, она отделилась", то есть женщина разошлась с мужем, и на неё распространяется развод. Развод "байн" — это тот, при котором муж не может вернуть жену без нового брачного договора. В хадисе о питье говорится: "Отдели чашу от рта при вдохе, чтобы слюна не попала в неё", что связано с отделением и разлукой. В хадисе о характеристике Пророка сказано: "Он не был высоким и стройным", то есть не слишком высоким, как очень высокие мужчины. В хадисе приводится пример: "Пока мы были у Посланника Аллаха, пришёл человек". Слово "байна" здесь — от "байна" (между), с усилением гласной, и означает обстоятельство времени с неожиданностью. Оно присоединяется к предложению с глаголом и подлежащим, и требует ответа, чтобы смысл был полным. Лучший ответ — тот, в котором нет слов "ид" и "идха", хотя они часто встречаются. Например: "Пока Зайд сидел, вошёл Амр" и "Идха вошёл Амр". В словах аль-Хуракии бинт ан-Нуман: "Пока люди страдают, а дело наше — это наше, когда мы среди них, мы справедливы".