Сунан ан-Насаи
Хадис № 3880
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ
الْعَوَّامِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ، وَعَنِ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ». وَفِي رِوَايَةِ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى كَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَطَاءً لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَابِرٍ حَدِيثَهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص36
«Он запретил аль-мухакалу (продажу зерна на корню за определённое количество зерна), аль-музабану (продажу плодов на дереве за сушёные плоды приблизительно), аль-мухабару (аренду земли за долю урожая), а также ас-сунью (исключение части при продаже без её оговорённого уточнения), кроме как если она известна». А в передаче Хаммама ибн Яхьи есть указание на то, что Ата не слышал от Джабира его хадис от Пророка ﷺ: «У кого есть земля, пусть возделывает её».