Хадис № 3906

«Он запретил сдавать в аренду пахотные земли». И сказал Убайдуллах, от Нафи‘, от Ибн Умара: «...до тех пор пока Умар не изгнал их». ﷽ Хавала (перевод долга) — Раздел о хавале и о том, разрешается ли отказаться от неё (после заключения). Аль-Хасан и Катада сказали: если в тот день, когда (должник) перевёл долг на другого, этот другой был состоятельным, то (перевод) действителен. Ибн Аббас сказал: два компаньона и наследники могут разделить имущество между собой так, что один берёт наличность, а другой — долговое обязательство; и если для одного из них долг окажется невозвратным, он не имеет права требовать возмещения от своего товарища.

«Мы были жителями Медины, у которых было больше всего засеянных земель. Мы сдавали землю в аренду за определённую долю урожая с некоторого её участка, предназначенную владельцу земли». Он сказал: «Иногда эта доля подвергалась ущербу, а остальная земля оставалась целой, а иногда сама земля терпела ущерб, а эта доля оставалась целой. И нам это запретили. А что касается золота и серебра, то в те времена (в качестве арендной платы) их не использовали»

«Мы были из числа жителей Медины, у кого было больше всего пахотных полей. Один из нас сдавал свою землю в аренду и говорил: «Этот участок — мой, а этот — твой». Иногда этот участок давал урожай, а другой не давал. Тогда Пророк ﷺ запретил им (поступать так)».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас выгодным». Я сказал: «То, что сказал Посланник Аллаха ﷺ — истина». Он сказал: «Позвал меня Посланник Аллаха ﷺ и спросил: «Что вы делаете со своими полями?» Я ответил: «Мы отдаём их в аренду за четверть (урожая) и за определённое количество васков фиников и ячменя». Он сказал: «Не делайте этого. Сейте их сами, или дайте посеять, или оставьте их (не обрабатывая)»». Рафи‘ сказал: «Я ответил: «Слушаю и подчиняюсь»».

Нам передал Сулейман ибн Харб: нам передал Хаммад, от Аюба, от Нафи‘, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ увидел мокроту в направлении киблы мечети и разгневался на людей мечети. Он сказал: «Аллах — перед одним из вас, и если кто-то из вас находится в своей молитве, пусть не плюёт» — или сказал: «пусть не отхаркивается». Затем он сошёл (с минбара) и соскрёб это своей рукой». Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если кто-то из вас плюёт, пусть плюёт налево от себя».

«Я знал во времена Посланника Аллаха ﷺ, что земля отдаётся в наём». Затем Абдуллах (ибн Умар) забоялся, что Пророк ﷺ, возможно, ввёл в этом деле что-то новое, чего он не знал, и оставил найм земли.

Мы были ансарами, у которых было больше всего полей, и мы сдавали землю в аренду. Иногда один участок давал урожай, а другой не давал, и нам запретили так поступать, но не запретили (сдавать землю в аренду) за серебро.

«Он запретил сдавать в аренду пахотные земли». Я спросил Салима: «А ты сам сдаёшь их в аренду?» Он ответил: «Да. Рафи‘ преувеличил в отношении самого себя (в передаче этого запрета)».

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр (это Ибн аль-Харис), что ему передал Букайр, что Абдуллах ибн Абу Салама передал ему от ан-Ну‘мана ибн Абу Аййаша, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду.

Мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Худжайн ибн аль-Мусанна. Нам передал аль-Лейс от Укайля, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу музабана и мухакала. Музабана — это продажа плодов финиковой пальмы на дереве за сушёные финики. Мухакала — это продажа зерна на корню за пшеницу, а также сдача земли в аренду за пшеницу. [Ибн Шихаб] сказал: и мне сообщил Салим ибн Абдуллах от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Не покупайте плоды, пока не станет ясна их зрелость. И не покупайте плоды за сушёные финики». И Салим сказал: мне сообщил Абдуллах от Зайда ибн Сабита, от Посланника Аллаха ﷺ, что он впоследствии разрешил продажу арыйи (небольшого количества финиковых пальм, отделённых как исключение) за свежие или сушёные финики, но не разрешил ничего другого сверх этого.

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах, от Нафи‘, который сказал: Я пошёл вместе с Ибн Умаром к Рафи‘ ибн Хадиджу, пока он не пришёл к нему в аль-Баляте. И тот сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли.

И нам передали Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, сказав: нам передал Хаммад. Также — и мне передал Али ибн Худжр: нам передал Исмаил. Оба они передали от Аюба этот же иснад и подобный ему хадис. В версии Ибн Улаййи добавлено: он сказал, что после этого Ибн Умар отказался от неё (земли) и больше не сдавал её внаём.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Хусайн (то есть ибн Хасан ибн Ясар). Нам передал Ибн Аун от Нафи‘: Ибн Умар сдавал землю в наём. [Нафи‘] сказал: до него дошло сообщение от Рафи‘а ибн Хадиджа. Он сказал: тогда [Ибн Умар] отправился со мной к нему [Рафи‘у]. Он сказал: и тот передал от некоторых своих дядей, упомянув в этом от Пророка ﷺ, что он запретил сдавать землю в аренду. Он сказал: тогда Ибн Умар оставил это и больше не сдавал её в наём.

Мне передал Абдульмалик ибн Шуайб ибн аль-Лейс ибн Са‘д. Мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба; он сказал: мне сообщил Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар сдавал в аренду свою землю, пока до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансари запрещал сдачу земли в аренду. Абдуллах встретился с ним и сказал: «О Ибн Хадидж! Что ты рассказываешь от Посланника Аллаха ﷺ об аренде земли?» Рафи‘ ибн Хадидж сказал Абдуллаху: «Я слышал, как двое моих дядей (а один из них участвовал в битве при Бадре) рассказывали жителям дома, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдачу земли в аренду». Абдуллах сказал: «Я ведь знал, что во времена Посланника Аллаха ﷺ земля сдавалась в аренду». Затем Абдуллах опасался, что Посланник Аллаха ﷺ, возможно, установил в этом деле что-то новое, чего он не знал, и оставил сдачу земли в аренду.

Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Абу Мусхир. Мне передал Яхья ибн Хамза. Мне передал Абу Амр аль-Аузаи от Абу ан-Наджаши, вольноотпущенника Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а: Зухайр ибн Рафи‘ (а он его дядя) сказал: «Пришёл ко мне Зухайр и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам то, что было для нас удобным». Я спросил: «А что это?» — ведь то, что сказал Посланник Аллаха ﷺ, — истина. Он сказал: «Он спросил меня: как вы поступаете со своими пашнями? Я ответил: мы отдаём их в аренду, о Посланник Аллаха, за часть урожая или за определённое количество вусков (мера объёма) финиковых плодов или ячменя. Он сказал: не делайте так. Засевайте её сами, или отдайте её для посева (другим), или оставьте её незасеянной»».

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим — оба сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Айюба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались музараа (издольщиной) с землёй во времена Посланника Аллаха ﷺ, сдавая её в аренду за четверть, треть урожая или определённое количество еды. Однажды к нам пришёл человек из моих дядей по отцу и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным. Но подчинение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас. Он запретил нам заниматься музараа с землёй, сдавая её в аренду за треть, четверть и определённое количество еды, и повелел владельцу земли самому её обрабатывать или отдать её для обработки, и не любил её сдачу в аренду, и всё, что помимо этого»».

Нам передал Мухаммад ибн Кясир: нам сообщил Суфьян от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Мы не видели ничего дурного в издольщине (музара‘а), пока не услышал, как Рафи‘ ибн Хадидж говорит: ‹Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил её›»». И я упомянул это Тавусу, и он сказал: «Ибн Аббас сказал мне: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ не запрещал её, но сказал: ‹Если кто-то из вас отдаст свою землю (в безвозмездное пользование) — это лучше для него, чем брать за неё установленную плату (харадж)›»».

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса, нам передал аль-Авзаи; и — другим путём — нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Лейс; оба они передали от Раби‘ы ибн Абу Абд-ар-Рахмана, — а формулировка принадлежит аль-Авзаи, — (он сказал): мне передал Ханзала ибн Кайс аль-Ансари, который сказал: «Я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа о найме земли за золото и серебро». Он ответил: «В этом нет ничего плохого. Люди во времена Посланника Аллаха ﷺ сдавали землю в аренду за то, что растёт возле ручьёв и в начале оросительных каналов, и за отдельные виды посевов, так что одно погибало, а другое сохранялось, — и (бывало наоборот): это сохранялось, а то погибало. И у людей не было другого способа аренды, кроме этого, поэтому он (Пророк ﷺ) запретил это. А если же (плата) — вещь определённая, известная и гарантированная, то в этом нет ничего плохого». Хадис Ибрахима более полный. Кутайба сказал: «от Ханзалы, от Рафи‘а». Абу Дауд сказал: «Передача Йахьи ибн Саида от Ханзалы подобна этой».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Малика, от Раби‘а ибн Абу Абд ар-Рахмана, от Ханзалы ибн Кайса, что он спросил Рафи‘а ибн Хадиджа об аренде земли, и тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аренду земли». Он спросил: «А за золото и серебро?» Тот ответил: «Что касается золота и серебра — в этом нет ничего плохого».

Нам передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс, мне передал мой отец от моего деда аль-Лейса, мне передал Укайль от Ибн Шихаба, мне сообщил Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что Ибн Умар сдавал свою землю в аренду, пока до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансари рассказал, что Посланник Аллаха ﷺ запрещал сдавать землю в аренду. Абдуллах встретил его и сказал: «О сын Хадиджа, что ты рассказываешь от Посланника Аллаха ﷺ об аренде земли?» Рафи‘ сказал Абдуллаху ибн Умару: «Я слышал от своих двух дядей, которые участвовали в битве при Бадре, как они рассказывали жителям дома, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду». Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, я знал во времена Посланника Аллаха ﷺ, что земля сдаётся в аренду». Затем Абдуллах опасался, что Посланник Аллаха ﷺ ввёл в этом деле нечто новое, чего он не знал, и оставил сдачу земли в аренду. Абу Дауд сказал: «Этот хадис передали Айюб, Убайдуллах и Касир ибн Фаркад, а также Малик от Нафи‘а от Рафи‘а от Пророка ﷺ. Также его передал аль-Авза‘и от Хафса ибн Инана аль-Ханафи от Нафи‘а от Рафи‘а, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ». Так же передал его Зайд ибн Абу Унайса от аль-Хакама от Нафи‘а от Ибн Умара, что он пришёл к Рафи‘у и сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ?» — тот ответил: «Да». Так же сказал Икрима ибн Аммар от Абу ан-Наджаши от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Я слышал Пророка ﷺ». И передал его аль-Авза‘и от Абу ан-Наджаши от Рафи‘а ибн Хадиджа от его дяди Зухайра ибн Рафи‘а от Пророка ﷺ». Абу Дауд сказал: «Абу ан-Наджаши — это Ата ибн Сухайб».

Нам передал Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара, нам передал Халид ибн аль-Харис, нам передал Саид, от Я‘лы ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, что Рафи‘ ибн Хадидж сказал: «Мы занимались издольщиной (мухабара) во времена Посланника Аллаха ﷺ». Затем он рассказал, что к нему пришёл кто-то из его дядей и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил дело, которое было для нас полезным, но повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас, гораздо полезнее». Рафи‘ сказал: мы спросили: «А что это?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, у кого есть земля, пусть возделывает её сам или отдаст возделывать своему брату, но пусть не сдаёт её внаём за треть урожая, или за четверть, или за определённое количество еды». Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, который сказал: мне написал Я‘ла ибн Хаким, что он слышал от Сулеймана ибн Ясара — сходно по смыслу с иснадом и хадисом Убайдуллаха.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Вакиъ, нам передал Умар ибн Зарр, от Муджахида, от сына Рафи‘а ибн Хадиджа, от его отца, который сказал: «Пришёл к нам Абу Рафи‘ от Посланника Аллаха ﷺ, и сказал: «Это дело, которое было для нас облегчением, а повиновение Аллаху и повиновение Его Посланнику — облегчение для нас ещё большее: он запретил нам, чтобы кто-либо из нас сеял, кроме как на земле, владение которой ему принадлежит, или на наделе, что дарует ему человек»».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от Мансура, от Муджахида, что Усайд ибн Зухайр сказал: «Пришёл к нам Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ (запретил) дело, которое было для вас полезным, а послушание Аллаху и послушание Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас: поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам аль-хакль (аренду земли за долю урожая)». И сказал: «Кто не нуждается в своей земле, пусть отдаст её безвозмездно своему брату, или пусть оставит её (незасеянной)»». Абу Дауд сказал: так же передали это Шу‘ба и Муфаддаль ибн Мухалхаль от Мансура. Шу‘ба сказал: «Усайд — племянник Рафи‘ ибн Хадиджа».

Абу Дауд сказал: я читал Са‘иду ибн Я‘кубу ат-Талькани; я сказал ему: «Вам передал Ибн аль-Мубарак от Са‘ида Абу Шуджа‘, мне передал Усман ибн Сахль ибн Рафи‘ ибн Хадидж», который сказал: «Я был сиротой на попечении Рафи‘ ибн Хадиджа, и я совершил с ним хадж. Пришёл к нему мой брат Имран ибн Сахль и сказал: «Мы сдали в аренду нашу землю такой-то женщине за двести дирхамов». Он сказал: «Оставь это, ведь Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду»»

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш от Абу Хусайна, от Муджахида, от Рафи‘ ибн Хадиджа, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам то, что было для нас полезным: если у кого-то из нас была земля, отдавать её за часть её урожая или за дирхемы». И он сказал: «Если у кого-то из вас есть земля, пусть отдаст её безвозмездно своему брату или пусть возделывает её сам»

Нам передали Хишам ибн Аммар и Мухаммад ибн ас-Саббах, сказав: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Мы занимались музариа (сдачей земли в аренду за долю урожая) и не видели в этом ничего плохого, пока не услышали, как Рафи‘ ибн Хадидж сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это». И мы отказались от этого из-за его слов».

Нам передал Абу Курайб, сказав: нам передали Абда ибн Сулейман, Абу Усама и Мухаммад ибн Убайд от Убайдуллаха — или сказал: Абдуллаха ибн Умара, — от Нафи‘, от Ибн Умара, что он сдавал в аренду свою землю под посевы. К нему пришёл человек и сообщил ему от Рафи‘ ибн Хадиджа, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли. Ибн Умар пошёл, и я пошёл с ним, пока он не пришёл к нему (Рафи‘) в аль-Баляте и спросил его об этом. Тот сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли. И Абдуллах отказался от их сдачи в аренду

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Ханзалы ибн Кайса, который сказал: я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа, и он сказал: «Мы сдавали землю в аренду на условии, что тебе — то, что произведёт этот участок, а мне — то, что произведёт тот участок. Нам запретили сдавать её на таких условиях, но не запретили сдавать землю за серебро». Глава: о том, что порицается при музараа (совместной обработке земли за долю урожая)

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, сказал: нам передал аль-Авза‘и, сказал: мне передал Абу-н-Наджаши, что он слышал, как Рафи‘ ибн Хадидж передавал от своего дяди Зухайра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам одно дело, которое было для нас удобным. Я сказал: «Что сказал Посланник Аллаха ﷺ — то истина». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что вы делаете со своими полями?» Мы ответили: «Мы отдаём их в аренду за треть, за четверть или за определённое количество васков (мера объёма) пшеницы и ячменя». Он сказал: «Не делайте этого. Сейте их сами, либо давайте их сеять другим»»

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам возвестил Абдур-Раззак, сказал: нам сообщил ас-Саври от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, племянника Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Бывало, что кто-то из нас, когда его земля становилась ему не нужна, отдавал её за треть, четверть или половину урожая, ставя условием (сохранить за собой) три оросительных канала, очищенное зерно и то, что орошается весенним разливом. Жизнь в то время была тяжёлой. Землю обрабатывали железом и всем, чем пожелает Аллах, и получали от неё пользу. Затем к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил вам то, что было для вас полезным, но повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для вас. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам сдавать землю в аренду за долю урожая и говорит: «Кто не нуждается в своей земле, пусть отдаст её безвозмездно своему брату, либо оставит невозделанной»»».

Нам передал Хумайд ибн Мас‘ада, он сказал: нам передал Халид ибн аль-Харис, он сказал: нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались мухакалей (сдачей земли в аренду за определённое количество зерна) во времена Посланника Аллаха ﷺ». Он рассказывал, что к ним пришёл один из его дядей и сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого есть земля, пусть не сдаёт её в аренду за определённое количество зерна».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абд аль-Малика ибн Майсары от Тавуса, Атаа и Муджахида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «К нам вышел Посланник Аллаха ﷺ и запретил нам одно дело, которое было для нас полезным, но повеление Посланника Аллаха ﷺ лучше для нас, чем то, что он запретил», — он сказал: «Тому, у кого есть земля, пусть засевает её, или оставляет её, или отдаёт её (в безвозмездное пользование)». Он [Рафи‘] сказал: «И я упомянул это Тавусу, — а он считал, что Ибн Аббас — один из самых знающих среди них, — и он сказал: Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал только: «Тому, у кого есть земля, лучше отдать её своему брату (безвозмездно)»»».

Нам передал Исмаил, нам сообщил Аюб от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я знаю, что во времена Посланника Аллаха ﷺ землю сдавали в аренду за то, что растёт у оросительных каналов, и за немного соломы, — точнее не знаю»

Нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Маджид ас-Сакафи от Аййуба, от Нафи‘а: Ибн Умар сдавал свою землю в аренду при Абу Бакре, Умаре, Усмане и в начале правления Муавии. Нафи‘ сказал: «А если бы я хотел, сказал бы: и при Посланнике Аллаха ﷺ» — так продолжалось до конца правления Муавии, когда до Ибн Умара дошёл хадис от Рафи‘а ибн Хадиджа. Тогда он [Ибн Умар] пошёл — а я был с ним — и спросил его об этом, и тот [Рафи‘] сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать пахотные земли в аренду». Тогда Ибн Умар оставил сдачу их в аренду. И после этого, когда его спрашивали, он говорил: «Ибн Хадидж утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать пахотные земли в аренду»

Нам передал Суфьян, он сказал: я слышал Амра, который слышал Ибн Умара, сказавшего: «Мы практиковали мухабару (сдачу земли в аренду за долю урожая) и не видели в этом ничего дурного, пока Рафи‘ ибн Хадидж не заявил, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, и тогда мы оставили это».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Раби‘и ибн Абу Абд ар-Рахмана, от Ханзалы аз-Зураки, от Рафи‘а ибн Хадиджа, что люди во времена Посланника Аллаха ﷺ отдавали поля в наём за (участок земли у) арыков, за то, что орошал ручей, и немного соломы. Посланнику Аллаха ﷺ не понравился такой способ наёма полей, и он запретил его. Рафи‘ сказал: «Нет ничего дурного в том, чтобы отдавать их в наём за дирхамы и динары».

Нам передал Аффан, сказав: нам передал Шу‘ба, сказав: аль-Хакам сообщил мне от Муджахида, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аль-хакль (форму отдачи земли в аренду за часть урожая)».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Мансура, который сказал: я слышал, как Муджахид рассказывал от Усайда ибн Зухайра, который сказал: «Бывало, что кто-то из нас, если не нуждался в своей земле или, напротив, нуждался в ней, отдавал её за половину, треть или четверть (урожая) и ставил условием (получение) трёх ручьёв, очистки урожая и того, что орошено весенним потоком. Мы усердно трудились на ней и получали от неё пользу. И вот к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил дело, которое было для вас полезным, но подчинение Аллаху и подчинение Посланнику Аллаха ﷺ лучше для вас. Он запретил вам аль-хакль». И он сказал: «У кого есть земля, пусть отдаст её (в бесплатное пользование) или оставит её». И он запретил нам муза́бану. А муза́бана — это когда у человека есть много финиковых пальм, а к нему приходит человек и покупает (плоды) за столько-то и столько-то васков фиников».