Хадис № 4052

Нам передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Исмаил (то есть Ибн Улаййа) от Мансура ибн Абд ар-Рахмана, от аш-Ша‘би, от Джарира; он слышал, как тот говорил: «Какой бы раб ни сбежал от своих хозяев, он впал в неверие, пока не вернётся к ним». Мансур сказал: «Клянусь Аллахом, это передано от Пророка ﷺ. Но мне не нравится, чтобы это передавали от меня здесь, в Басре».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Хафс ибн Гыяс, от Дауда, от аш-Ша‘би, от Джарира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какой бы раб ни сбежал, покровительство (зимма) снимается с него».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Джарир от Мугиры, от аш-Шааби, который сказал: Джарир ибн Абдуллах передавал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Если раб убегает, его молитва не принимается». Глава: разъяснение неверия того, кто сказал: «Нас напоил дождь благодаря звезде (ан-нау)».

Нам передал Кутайба ибн Саид: нам передал Хумайд ибн Абд-ар-Рахман от своего отца, от Абу Исхака, от аш-Шаби, от Джарира, который сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Если раб убежит к многобожникам, то его кровь становится дозволенной».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Хабиба, от аль-Мугиры ибн Шубайля или Шибля — Абу Нуайм сказал: «Аль-Мугира ибн Шубайль, то есть ибн Ауф, в этом хадисе» — от Джарира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Какой бы раб ни убежал, покровительство (зимма) от него снимается».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от аль-Мугиры ибн Шибля, от Джарира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если раб сбежит, то покровительство (зимма) с него снимается».

Нам передал Макки ибн Ибрахим, нам передал Давуд, то есть ибн Язид аль-Авди, от Амира, от Джарира, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если раб сбежал и присоединился к врагу, а потом умер, — он неверующий»

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Шарик от Абу Исхака, от Амира, от Джарира, который сказал: «Если раб убежит на землю многобожия, то он сам сделал дозволенным то, что может случиться с ним (лишив себя покровительства)». И иногда Шарик возводил этот хадис к Пророку ﷺ (делал его марфу‘).

Нам передал Абу Ахмад — это аз-Зубайри — сказал: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Амира, от Джарира, не возводя это к Пророку ﷺ, сказал: «Если раб бежит на землю врага, то его кровь становится дозволенной».

Нам передал Али ибн Асим от Мансура ибн Абд ар-Рахмана, от аш-Шаби, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какой бы раб ни сбежал от своих хозяев, он впал в неверие».

«Если раб сбежит, то его молитва не будет принята, пока он не вернётся к своим хозяевам».

«Если раб убежит, то его молитва не принимается, а если он умрёт, то умрёт неверующим». И сбежал раб, принадлежавший Джариру, и он схватил его и отрубил ему голову.

«Если раб убежит в землю неверия, то нет ему покровительства (зимма)».

«Если раб сбежит на землю многобожия, то его кровь становится дозволенной (для проливания)»

«Любой раб, который сбежал на землю многобожия, — кровь его дозволена».

«Какой бы раб ни сбежал на землю многобожия, кровь его становится дозволенной».

«Какой бы раб ни сбежал от своих хозяев и не присоединился к врагу, он тем самым сделал дозволенным то, что будет сделано с ним».