HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Разрешение резать камнем

Хадис № 4400

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاضِرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، «أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِالْمَرْوَةِ، فَرَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ فِي أَكْلِهَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный благодаря другим путям
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص184
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
«Волк вцепился зубами в овцу, и её зарезали острым камнем (марва), и Пророк ﷺ разрешил её есть».
т. 7 с. 225

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
نَيَّبَ
نَيَبَ (найяб) — это слово употребляется в значении части садаки (милостыни), равной трети. نَاب (нааб) — это верблюдица в возрасте, у которой вырос клык, то есть зуб. Слово نَيَب происходит от изменения буквы ي (йа) в ألف (алиф), что подтверждается формой множественного числа أَنْيَاب (анйаб). В хадисе от Умара говорится: «Он дал ему три أنياب (клыка) в качестве вознаграждения». Также в другом хадисе сказано, что он спросил Кайса ибн Асима: «Как у тебя дела в деревнях?» — «Я держусь за погибающий клык (ناب)». В хадисе Зейда ибн Сабита упоминается: «Волк نَيَّب (впился клыками) в овцу, и они зарезали её камнем», то есть волк вонзил в неё клыки. نَاب — это зуб, расположенный за резцами.