Хадис № 4480

«Стороны сделки вправе выбирать (расторгнуть её или нет), пока не разойдутся, или пока сделка не будет заключена с правом выбора». Нафи‘ сказал: «И когда Ибн Умар покупал что-либо, что ему нравилось, он тут же расставался со своим собеседником (чтобы сделка стала окончательной)».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах): что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый из двух сторон сделки имеет право (отказаться от неё), пока они не разошлись, кроме продажи с правом выбора».

«Когда двое заключают сделку купли-продажи, каждый из них имеет право отказаться, пока они не разойдутся, при условии, что они находятся вместе, либо один из них предоставит другому право выбора, и если они заключат сделку на этом условии, продажа становится обязательной. А если они разошлись после заключения сделки, и ни один из них не отказался от неё, продажа также становится обязательной».

Нам передал Мухаммад ибн Юсуф: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ, сказал: «Каждые двое, заключающие сделку купли-продажи, — сделка между ними не окончательна, пока они не разойдутся, кроме сделки с правом выбора»

Мне передали Зухайр ибн Харб и Ибн Абу Умар — оба от Суфьяна. Зухайр сказал: нам передал Суфьян ибн Уейна от Ибн Джурайджа, который сказал: мне продиктовал Нафи‘, слышавший, как Абдуллах ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда двое заключают между собой сделку купли-продажи, то каждый из них имеет право отказаться от неё, пока они не разойдутся, либо пока их сделка не будет заключена с условием выбора. Если же их сделка заключена с условием выбора, то она становится обязательной». В версии Ибн Абу Умара добавлено: Нафи‘ сказал: «Когда Ибн Умар заключал сделку с человеком и хотел, чтобы тот не мог отказаться от неё, он вставал и отходил немного, а затем возвращался к нему».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Яхья ибн Аюб и Кутайба ибн Хаджр (Яхья ибн Яхья сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал») Исмаил ибн Джафар от Абдуллаха ибн Динара; он слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждые двое, заключившие сделку купли-продажи, вправе (расторгнуть её), пока не разойдутся, кроме сделки с правом выбора».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждая из двух сторон, заключающих сделку, имеет право отказаться от неё, пока они не разошлись, кроме сделки с условием (о праве выбора)». Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Аюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, с тем же смыслом, сказал: или один из них говорит другому: «Выбирай».

Нам передал Василь ибн Абд аль-А‘ля, сказал: нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Йахьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Продавец и покупатель имеют право (отказаться от сделки), пока не разойдутся или не сделают выбор (не примут окончательное решение)». Он сказал: «Ибн Умар, когда покупал что-либо сидя, поднимался, чтобы сделка стала для него обязательной». В этой главе передаются также хадисы от Абу Барзы, Хакима ибн Хизама, Абдуллаха ибн Аббаса, Абдуллаха ибн Амра, Самуры и Абу Хурайры. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный хадис. И на этом основывается практика некоторых знатоков из числа сподвижников Пророка ﷺ и других; таково мнение аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Они говорили: «Расставание — это расставание телами, а не словами». А некоторые знатоки сказали: смысл слов Пророка ﷺ «пока не разойдутся» — это расставание словами (то есть завершение переговоров). Но первое мнение более верное, так как именно Ибн Умар передал это от Пророка ﷺ, и он лучше знает смысл того, что передал. И передаётся от него, что он, когда хотел сделать сделку окончательной, делал несколько шагов, чтобы она стала для него обязательной. Так же передаётся и от Абу Барзы.

Нам передал Мухаммад ибн Румх аль-Мисри, сказав: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Когда двое заключают сделку купли-продажи, каждый из них имеет право выбора (расторгнуть или подтвердить сделку), пока они не разойдутся и остаются вместе, либо пока один из них не предоставит право выбора другому. Если один из них предоставил право выбора другому, и они заключили сделку на этом условии, то сделка становится обязательной. А если они разошлись после заключения сделки, и никто из них не отказался от сделки, то сделка также становится обязательной».

Нам передал Исхак ибн Иса, нам передал Малик, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Продавец и покупатель вправе (расторгнуть сделку), пока не разойдутся, либо пока сделка не будет заключена с правом выбора»

Нам передал Исмаил, нам сообщил Айюб от Нафи, от Ибн Умара, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обе стороны сделки имеют право выбора (отказаться от неё), пока не разойдутся, либо пока сделка не станет сделкой с условием о праве выбора». Он сказал: и иногда Нафи говорил: «Или пока один из них не скажет другому: выбирай».

Нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, который сказал: «Я слышал Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Я слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Продавец и покупатель имеют право отказаться от сделки, пока не разойдутся, или же это сделка с правом выбора»»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абдуллаха ибн Динара: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любые двое участников сделки — сделка между ними не окончательна, пока они не разойдутся, кроме сделки с правом выбора (хийар)».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Каждые двое, заключающие сделку купли-продажи, имеют право выбора (отказаться от неё) до тех пор, пока не разойдутся, либо пока не будет дано право выбора»

Нам передал Аффан, ему передал Хаммад ибн Салама, нам сообщил Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два участника сделки имеют право выбора (расторгнуть её), пока не расстанутся, либо пока один из них не скажет другому: «Выбирай»»

Нам передал аль-Фадль ибн Дукайн, нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждые два участника сделки купли-продажи вправе отказаться от неё, пока не разойдутся, кроме случая купли-продажи с правом выбора».

Нам сообщили Мухаммад ибн Салама и аль-Харис ибн Мискин — читая ему (аль-Харису) вслух, а я слушал, и формулировка принадлежит ему — от Ибн аль-Касима, который сказал: мне передал Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый из двух заключивших сделку имеет право отказаться от неё в отношении другого, пока они не разойдутся, кроме сделки с оговорённым правом отказа».

Нам сообщил Амр ибн Али, сказал: нам передал Йахья от Убайдуллаха, сказал: мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обе стороны сделки имеют право выбора (аннулировать её), пока не разойдутся, либо пока не будет оговорено право выбора».

Нам сообщил Мухаммад ибн Али аль-Марвази, сказал: нам передал Мухриз аль-Ваддах, от Исмаила, от Нафи‘а, от Ибн Умара, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Стороны сделки купли-продажи имеют право выбора (расторгнуть сделку), пока не разошлись, — если только сделка не была заключена с условием права выбора; если же сделка была заключена с условием права выбора, то сделка становится обязательной (сразу)».

Нам сообщил Али ибн Маймун, он сказал: нам передал Суфьян от Ибн Джурайджа, который сказал: мне продиктовал Нафи‘ от Ибн Умара, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда двое заключают сделку купли-продажи, каждый из них имеет право отказаться от неё, пока они не разошлись, либо если их сделка была заключена с условием права выбора. Если же она была заключена с таким условием, то сделка становится обязательной (после его истечения)».

Нам сообщил Амр ибн Али, он сказал: нам передал Абд аль-А'ля, он сказал: нам передал Шу'ба, от Аюба, от Нафи', от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Продавец и покупатель имеют право отказаться от сделки, пока не разойдутся, или пока один из них не скажет другому: выбирай».

Нам сообщил Зияд ибн Айюб, он сказал: нам передал Ибн Улайя, он сказал: нам возвестил Айюб от Нафи‘, от Ибн Умара, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Продавец и покупатель имеют право выбора (аннулировать сделку), пока не разойдутся, либо пока это не сделка с оговорённым правом выбора». Иногда Нафи‘ говорил: «Или пока один из них не скажет другому: выбирай».

«Обе стороны сделки имеют право выбора, пока не разойдутся, либо пока сделка не станет сделкой с условием выбора». Иногда Нафи‘ говорил: «Или пока один из них не скажет другому: «Выбирай»».

«Когда два человека заключают сделку купли-продажи, каждый из них имеет право отказаться (от неё), пока они не разойдутся». А в другой раз он сказал: «...пока они не разошлись», — при условии, что они оставались вместе, либо один из них предоставил другому право выбора. Если один из них предоставил другому право выбора, и они заключили сделку на этом условии, то сделка становится обязательной. Если же они разошлись после заключения сделки, и ни один из них не отказался от неё, то сделка также становится обязательной.

Нам сообщил Амр ибн Али, сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб, сказал: я слышал Яхью ибн Са‘ида, который говорил: я слышал Нафи‘а, передающего от Ибн Умара, от Посланника Аллаха ﷺ: «Двое, заключившие сделку купли-продажи, имеют право отказаться от неё, пока не разойдутся, — если только сделка не была с условием (заранее оговорённого) выбора». Нафи‘ сказал: «Абдуллах, когда покупал что-то, что ему нравилось, тотчас расходился со своим собеседником (чтобы сделка стала окончательной)».

Нам сообщил Али ибн Худжр, сказал: нам передал Хушайм от Яхьи ибн Саида, сказал: нам передал Нафи от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Заключившие сделку купли-продажи могут отказаться от неё, пока не разойдутся, кроме сделки с правом выбора».

Нам сообщил Али ибн Худжр от Исмаила от Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между двумя сторонами сделки купли-продажи нет окончательной сделки, пока они не разойдутся, кроме сделки с правом выбора».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам от Шуайба, от аль-Лейса, от Ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Между двумя сторонами купли-продажи сделка не считается окончательной, пока они не разойдутся, кроме продажи с правом выбора».

Нам сообщил Абд аль-Хамид ибн Мухаммад, сказал: нам передал Махлад, сказал: нам передал Суфьян от Амра ибн Динара, от Ибн Умара, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любые двое торгующихся не завершили сделку, пока не разойдутся, кроме сделки с правом выбора».

Нам сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман ибн Дауд, он сказал: нам передал Исхак ибн Бакр, он сказал: нам передал мой отец от Язида ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Любые двое, заключающие сделку, — сделка между ними не является окончательной, пока они не разойдутся, кроме продажи с правом выбора (хийар)».

Нам сообщил Амр ибн Язид от Бахза ибн Асада, сказал: нам передал Шуба, сказал: нам передал Абдуллах ибн Динар, от Ибн Умара, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякая сделка между двумя сторонами не является окончательной, пока они не разойдутся, кроме сделки с правом выбора».