Хадис № 4535

«Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать свежие плоды за сушёные финики, но разрешил в случае «арийи» продавать её по оценке (хразу), чтобы её хозяева ели её свежей». Суфьян в другой раз сказал: «Однако он разрешил в отношении арийи, чтобы её хозяева продавали её по оценке и ели свежей». Он сказал: «Это одно и то же». Суфьян сказал: «Я, будучи ещё юношей, сказал Йахье: «Жители Мекки говорят, что Пророк ﷺ разрешил продажу арайя». Он сказал: «А что жители Мекки об этом знают?» Я сказал: «Они передают это от Джабира». Он промолчал». Суфьян сказал: «Я имел в виду только то, что Джабир — из жителей Медины». Суфьяну сказали: «А нет ли в этом запрета продавать плоды, пока не станет ясна их зрелость?» Он сказал: «Нет».

«Он запретил музабану — продажу свежих плодов на дереве за сушёные финики, — кроме владельцев араййа (исключения из этого запрета для небольших пальм), которым он это позволил». Абу Абдуллах сказал: «А Ибн Исхак сказал: «Мне передал Бушайр подобное этому»».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма аль-Ка‘наби. Нам передал Сулейман (то есть ибн Биляль) от Яхьи (то есть ибн Са‘ида), от Бушайра ибн Ясара, от некоторых сподвижников Посланника Аллаха ﷺ из числа жителей их дома, среди них — Сахль ибн Абу Хасма: Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать свежие плоды (на пальме) за сушёные финики и сказал: «Это — ростовщичество, это — музабана (продажа плодов на глаз без взвешивания)». Однако он разрешил продажу арийи — одной или двух пальм, которые семья берёт по оценке (хирс) в счёт сушёных фиников, чтобы есть их плоды свежими.

И нам передал Кутайба. Нам передал Лайс. И также нам передал Ибн Румх. Нам сообщил Лайс от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, которые сказали: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил продажу арийи (нескольких пальм, плоды которых отданы кому-либо) за её оценённое количество сушёных фиников»

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Хасан аль-Хульвани. Они сказали: нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира. Мне передал Бушайр ибн Йасар, вольноотпущенник рода Бану Хариса, что Рафи‘ ибн Хадидж и Сахль ибн Абу Хасма передали ему: Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану — обмен свежих плодов на сушёные финики, кроме владельцев арий (подаренных отдельных пальм), которым он это разрешил.

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Ибн Уяйна от Йахьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы: Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу сушёных фиников за сушёные финики, но разрешил в отношении арайя (пальм с урожаем, проданных отдельно от прочего сада), чтобы их продавали по оценке (сушёными финиками за оценённый урожай), а их владельцы съедали плоды свежими

Нам передал Мусаддад, нам передал Абу аль-Ахвас, нам передал Тарик ибн Абд-ар-Рахман от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу и музабану», и сказал: «Землю обрабатывают только трое: человек, у которого есть земля, и он её обрабатывает; человек, которому дали землю в дар, и он обрабатывает то, что ему подарено; и человек, который взял землю в аренду за золото или серебро».

Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани аль-Халляль, сказал: нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, который сказал: нам передал Бушайр ибн Ясар, вольноотпущенник рода Бану Хариса, что Рафи‘ ибн Хадидж и Сахль ибн Абу Хасма передали ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу музабана — свежих плодов на пальме в обмен на сушёные финики, — кроме как для владельцев ария (небольшого числа пальм, отданных в дар для личного пользования), которым это было разрешено, а также запретил продажу винограда за изюм и продажу любых плодов по оценке урожая (хардс). Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб) с этой стороны передачи.

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, сказавший: нам передал Абу аль-Ахвас от Тарика ибн Абд ар-Рахмана, от Саида ибн аль-Мусаййаба, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалю (продажу плодов на корню за определённое количество зерна) и музабану (продажу свежих фиников на пальме за сушёные)»

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарри, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Тарика ибн Абд ар-Рахмана, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аль-мухакалю (продажу зерна на корню за меру зерна) и аль-музабану (продажу плодов на дереве за сушёные плоды на глаз) и сказал: «Пусть сеет только один из трёх: человек, у которого есть своя земля, — он и сеет на ней; человек, которому земля дана в безвозмездное пользование, — он сеет то, что ему дано; и человек, который взял землю в аренду за золото или серебро»».

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Суфьян, от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, сына брата Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: бывало, когда кто-то из нас не нуждался в своей земле, он отдавал её за треть, четверть или половину (урожая) и ставил условием себе три арыка, отходы после обработки зерна и то, что орошается ручьём. Жизнь в то время была тяжёлой, землю обрабатывали железными орудиями и тем, что пожелал Аллах, и получали от неё пользу. Затем к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам то, что было для вас полезным, но подчинение Аллаху и подчинение Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас. Пророк ﷺ запрещает вам это»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Мансура, который сказал: я слышал, как Муджахид рассказывал от Усайда ибн Зухайра, который сказал: «Бывало, что кто-то из нас, если не нуждался в своей земле или, напротив, нуждался в ней, отдавал её за половину, треть или четверть (урожая) и ставил условием (получение) трёх ручьёв, очистки урожая и того, что орошено весенним потоком. Мы усердно трудились на ней и получали от неё пользу. И вот к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил дело, которое было для вас полезным, но подчинение Аллаху и подчинение Посланнику Аллаха ﷺ лучше для вас. Он запретил вам аль-хакль». И он сказал: «У кого есть земля, пусть отдаст её (в бесплатное пользование) или оставит её». И он запретил нам муза́бану. А муза́бана — это когда у человека есть много финиковых пальм, а к нему приходит человек и покупает (плоды) за столько-то и столько-то васков фиников».

Нам передал Вакиг: нам передал Умар ибн Зарр от Муджахида, от сына Рафи‘а ибн Хадиджа, от его отца, который сказал: «Он пришёл к нам от Посланника Аллаха ﷺ и сказал: Посланник Аллаха ﷺ сегодня запретил дело, которое было нам во благо, однако повиновение Аллаху и повиновение Посланнику Аллаха ﷺ приносит нам больше пользы. Он запретил нам сдавать землю в аренду под посев, кроме земли, которой кто-то из нас владеет как собственностью, или земли, данной человеком в качестве дара (минха)».

Нам передал Суфьян от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды на дереве за сушёные финики, но разрешил продажу ‘арая (обмен урожая пальм на корню на финики по оценке урожая) — покупать его по оценке, чтобы владельцы съедали его свежим». Суфьян сказал: «Яхья ибн Саид спросил меня: «Откуда жителям Мекки знать об ‘арая?» Я ответил: «Им сообщил об этом Ата, услышавший это от Джабира»».

Нам передал Абу Усама, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Касир, он сказал: нам передал Бушайр ибн Ясар, вольноотпущенник (мавля) рода бану Хариса, что Рафи‘ ибн Хадидж и Сахль ибн Абу Хасма передали ему: «Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану — обмен свежих плодов на сушёные финики, — кроме владельцев ‘арайя (пальм, подаренных для личного пользования плодами), которым он это разрешил».

Нам передал Йазид, нам сообщил Йахья, что Бушайр ибн Йасар сообщил ему от человека из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу свежих плодов на пальме за сушёные финики, но сделал послабление в отношении арийи». Он сказал: «Арийя — это одна пальма или две, которые человек покупает по оценке (их урожая) за сушёные финики, беря на себя ответственность за них; и в этом (Пророк ﷺ) сделал послабление».

«Пришёл к нам Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил вам хакль». А хакль — это (сдача земли в аренду за) треть или четверть (урожая), — «и музабану». А музабана — это покупка того, что на верхушках пальм, за столько-то и столько-то васков фиников».

«Пришёл к нам Рафи' ибн Хадидж и сказал — а я не понял — сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил вам то, что приносило вам пользу, но подчинение Посланнику Аллаха ﷺ лучше для вас, чем то, что приносит вам пользу. Посланник Аллаха ﷺ запретил вам хакль, а хакль — это издольщина за треть или четверть урожая. У кого есть земля, в которой он не нуждается, пусть отдаст её безвозмездно своему брату или оставит её (незанятой). И запретил вам музабану, а музабана — это когда человек приходит к обильным пальмам с большими деньгами и говорит: «Возьми это за столько-то васков (мера объёма) финиками этого года»»».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу посева на корню за определённую меру зерна) и музабану (продажу свежих плодов на дереве за сушёные по оценке)». Передал этот хадис аль-Касим ибн Мухаммад от Рафи‘а ибн Хадиджа.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу урожая на корню за определённое количество зерна) и музабану (продажу плодов на дереве за определённое количество сушёных плодов)». Абу Абд-ар-Рахман сказал: в другой раз.

Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу зерна на корню за определённое количество зерна) и музабану (продажу плодов на дереве за сушёные плоды) и сказал: «Сеет только один из трёх: человек, у которого есть земля, и он её обрабатывает; или человек, которому дали землю в дар, и он обрабатывает то, что ему дали; или человек, который взял землю в аренду за золото или серебро». Исраиль отделил это сообщение от Тарика: он передал первую часть речи как мурсаль, а последнюю сделал словами Са‘ида.

«Запретил продавать плоды, пока не проявится их зрелость, и разрешил в отношении арая (продажи свежих фиников на пальме в обмен на сушёные по оценке), чтобы их продавали по оценке (харс), дабы их владельцы ели их свежими».

«Он запретил музабану — продажу свежих плодов (на пальме) за сушёные финики, — кроме как владельцам арийи (‘арайя), которым он дал в этом разрешение».

«Посланник Аллаха ﷺ разрешил продажу арая (сделка, при которой финики на пальме продаются за оценённое количество сухих фиников) по её оценке (хирс)».