Сунан ан-Насаи · Что считается охраной и что не считается

Хадис № 4883

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى خَمِيصَةٍ لِي ثَمَنُهَا ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاخْتَلَسَهَا مِنِّي، فَأُخِذَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَتَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا! أَنَا أَبِيعُهُ وَأُنْسِئُهُ ثَمَنَهَا. قَالَ: فَهَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:Отвергаемый
Аль-Албани:Отвергаемыйمنكرضعيف سنن النسائي ج1 ص162
Аль-Албани:Отвергаемый
Зубайр Али Заи:хасан (хороший)

«Я спал в мечети на своей накидке (хамисе), которая стоила тридцать дирхемов. Пришёл человек и украл её у меня. Этого человека схватили и привели к Пророку ﷺ, и он велел отсечь ему руку. Тогда я пришёл к нему и сказал: «Разве ты отсечёшь ему руку из-за тридцати дирхемов? Я продам её ему в долг и дам отсрочку в её цене». Он сказал: «А почему это не было до того, как ты привёл его ко мне?»»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа

Тахридж16 Редкие слова1

خَمِيصَةٍ: خَمَصَ (хамаса) — в описании Пророка (мир ему) говорится о «خُمْصَانُ الْأَخْمَصَيْنِ» — это часть стопы, которая не касается земли при ходьбе, то есть область под стопой, где нет соприкосновения с землей. «الخُمْصَان» — это усиление этого понятия, то есть эта часть стопы сильно приподнята над землей. Ибн аль-Араби объяснил, что если эта часть слегка приподнята и не касается полностью земли, это считается лучшим состоянием, а если она полностью ровная или сильно приподнята, это плохо. Также слова «خَمْص» и «خَمْصَة» означают голод и нужду. В хадисе Джабира говорится, что он видел у Пророка (мир ему) сильный голод. О человеке, страдающем от голода, говорят «رَجُلٌ خُمْصَانٌ» или «خَمِيصٌ», а множественное число — «خِمَاصٌ». В хадисах встречается выражение: «كالطير تغدو خِمَاصًا وتروح بطانًا» — птица утром голодна, а вечером сыта. Также есть хадис о «خِمَاصُ البطون خفاف الظهور» — голодные животы и легкие спины, то есть бедные люди, которые не берут чужого имущества, поэтому у них худые животы и легкая ноша. Кроме того, «خَمِيصَة» — это ткань из шерсти или сукна, обычно черного цвета, которая была частью одежды в древности, а множественное число — «خَمَائِص».