Хадис № 5210

Мне передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Абу Курайб — оба от Ибн Идриса (текст приводится по версии Абу Курайба). Нам передал Ибн Идрис, сказав: «Я слышал Асима ибн Кулайба, передающего от Абу Бурды, от Али, который сказал: «Пророк ﷺ запретил мне надевать перстень на этот (палец) или на тот, что рядом с ним» — Асим не знал, на какой из двух, — «и запретил мне носить одежду касси и сидеть на маясир»». Он (Асим) сказал: «Что касается касси, то это полосатая ткань, которую привозят из Египта и Шама, и в ней есть нечто подобное (шёлку). А маясир — это то, что женщины делали для своих мужей на верблюжьих седлах, наподобие пурпурных бархатных подстилок».

Нам передал Яхья ибн Яхья, нам сообщил Абу-ль-Ахвас от Асима ибн Кулейба, от Абу Бурды, который сказал: Али сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне носить перстень на этом пальце или на этом». И он указал на средний палец и на тот, что рядом с ним.

Нам передал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля: нам передал Ибн Идрис, он сказал: я слышал Асима ибн Кулейба, от Абу Бурды, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Говори: «О Аллах, веди меня прямым путём и сделай меня твёрдым (метким)!» И знай: под словом «хидая» (наставление на прямой путь) подразумевается указание тебе дороги, а под словом «садад» (твёрдость) подразумевается меткость стрелы».

Нам передал Мусаддад, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам передал Асим ибн Кулайб от Абу Бурды, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Говори: «О Аллах, наставь меня на верный путь и утверди меня в правоте», и, произнося слово о наставлении, подразумевай наставление на дорогу, а произнося слово об утверждении в правоте, подразумевай то, как ты выпрямляешь стрелу при стрельбе». Он сказал: и он запретил мне надевать перстень на этот или на этот (палец) — указательный и средний, Асим не был уверен, — и запретил мне (носить одежду) «касыйя» и «мисара». Абу Бурда сказал: мы спросили Али: «Что такое касыйя?» Он ответил: «Это одежды, которые привозят к нам из Шама или из Египта, полосатые, с узором наподобие плодов цитрона (утруджж)». Он сказал: «А мисара — это то, что женщины делали для своих мужей».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Асима, от Абу Бурды, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать кольцо на этот и на этот (палец)», — то есть на мизинец и на большой палец.

Нам передал Мухаммад ибн Фудайл от Асима ибн Кулейба, от Абу Бурды ибн Абу Мусы, от Абу Мусы, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать перстень на этот указательный палец или на тот, что рядом с ним».

Нам передал Халаф, нам передал Халид, от Асыма ибн Кулейба, от Абу Бурды ибн Абу Мусы, что Али сказал: Пророк ﷺ сказал: «Проси у Аллаха Всевышнего наставления на верный путь и твёрдости. Вспоминая о наставлении, вспоминай о том, как ты находишь верную дорогу, а вспоминая о твёрдости, вспоминай о том, как ты направляешь стрелу точно в цель». • 665 — Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказал Абдуллах: и я сам слышал это от Мухаммада ибн ас-Саббаха, нам передал Исмаиль ибн Закария, от Касира ан-Наввы, от Абдуллаха ибн Мулейля, он сказал: я слышал, как Али говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не было ни одного пророка до меня, которому не были бы даны семь накыбов — везирей, избранных, а мне дано четырнадцать везирей, накыбов, избранных: семь из курайшитов и семь из мухаджиров».

Нам передал Хашим, нам передал Шу'ба от Асыма ибн Кулайба, который сказал: я слышал Абу Бурду, передающего от Али: «Посланник Аллаха ﷺ запретил надевать перстень на этот или этот — средний палец и указательный». И сказал Джабир — имеется в виду аль-Джу'фи: «Это средний палец, без сомнения в этом».

Нам передал Абдуррахман от Суфьяна, а Абдуррразак сообщил нам от Суфьяна, от Асима — то есть ибн Кулайба, — от Абу Бурды, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать перстень на этот или на этот». Абдуррразак сказал: «На эти два его пальца — указательный и средний».

Нам передал Али ибн Асим, нам сообщил Асим ибн Кулейб аль-Джарми от Абу Бурды ибн Абу Мусы, который сказал: «Я сидел вместе со своим отцом, и тут пришёл Али. Он встал перед нами, поприветствовал и велел Абу Мусе (заняться) некоторыми делами людей». Затем Али сказал: «Мне сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Проси у Аллаха аль-худа (правильного пути), подразумевая под этим указание верной дороги, и проси у Аллаха ас-садад (правильность), подразумевая под этим меткость своей стрелы». И запретил мне Посланник Аллаха ﷺ надевать перстень на этот или на этот (палец) — на указательный или на средний». (Рассказчик) сказал: «Он при этом стоял, и я не знаю, на который из них (указал Пророк ﷺ)». Он сказал: «И запретил мне Посланник Аллаха ﷺ (использовать) мисару и одежду касыйя». Мы спросили его: «О повелитель верующих, а что такое мисара?» Он ответил: «Это то, что женщины делают для своих мужей на их сёдла». Мы спросили: «А что такое касыйя?» Он ответил: «Это полосатые ткани, которые приходят к нам из Шама, и на них узоры наподобие плодов цитрона». Абу Бурда сказал: «Когда я увидел (ткань) сабани, я узнал, что это именно она».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Асима ибн Кулейба, он сказал: я слышал Абу Бурду, он сказал: я слышал Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Скажи: О Аллах, я прошу Тебя о верном пути и правильности, и вспомни о верном пути через то, как Ты направляешь на дорогу, и вспомни о правильности через то, как Ты выпрямляешь стрелу». Он сказал: и он запретил — или запретил мне — носить касси (шёлковую полосатую ткань) и мисару (шёлковую подстилку на седле), а также надевать перстень на указательный или средний палец

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, от Джабира, он сказал: «Я слышал, как Абу Бурда передавал от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать кольцо на средний палец»».

Нам передал Аффан, нам передал Абу Аввана, от Асима ибн Кулейба, мне передал Абу Бурда ибн Абу Муса, сказал: я сидел с Абу Мусой, и к нам пришёл Али (да будет доволен им Аллах). Он встал перед Абу Мусой и повелел ему нечто из дел людей. Он сказал: «Али сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Говори: О Аллах, наставь меня на прямой путь и укрепи меня, и вспоминай в слове ‚хидая‘ (наставление) — наставление на путь, а в слове ‚садад‘ — выпрямление стрелы». И он запретил мне надевать перстень на этот (палец)»» — и Абу Бурда указал на указательный или средний палец. Асим сказал: «Это я засомневался, какой из них он имел в виду». «И он запретил мне (носить) аль-мисара и аль-каси». Абу Бурда сказал: я спросил повелителя верующих: «Что такое аль-мисара? И что такое аль-каси?» Он сказал: «Что касается аль-мисара, то это нечто, что делали женщины для своих мужей и надевали на их сёдла. А что касается аль-каси, то это одежды, которые привозили нам из Шама или Йемена — Асим сомневался в этом, — шёлковые, с узорами, подобными плодам цитрона». «Абу Бурда сказал: «Когда я увидел ас-сабанийю, я понял, что это она».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мне (носить) перстень на этом и на этом», то есть: на указательном и среднем (пальцах). А формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне.

Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Говори: «О Аллах, веди меня прямым путём и укрепи меня»». И запретил мне надевать перстень на этот и этот (палец)». «Бишр же указал на указательный и средний пальцы. Он сказал: а Асим сказал: «На один из них».

Пророк Аллаха ﷺ запретил мне носить кольцо на указательном и среднем пальцах.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать (кольцо) на этот мой палец, на средний палец и на тот, что рядом с ним».

«Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Говори: О Аллах, наставь меня на правильный путь и веди меня прямым путём», — и запретил мне сидеть на мясирах». А мясиры — это (попоны с) шёлковой отделкой, которые женщины делали для своих мужей на верблюжье седло, подобные покровам из ткани пурпурного цвета.