HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Строгость к намеренному лжесвидетельству о Посланнике Аллаха ﷺ

Хадис № 35

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: «إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي، فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ، فَلْيَقُلْ حَقًّا أَوْ صِدْقًا، وَمَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص29
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج1 ص23
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми от Мухаммада ибн Исхака, от Ма‘бада ибн Ка‘ба, от Абу Катады, он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего на этом самом минбаре: «Остерегайтесь множить рассказы от меня. Кто говорит от моего имени, пусть говорит правду или истину, а кто станет приписывать мне то, чего я не говорил, пусть готовит себе место в Аду»».
т. 1 с. 14

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж3Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 18
٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ «مَا لِيَ لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ» ــ قَوْلُهُ: (أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ) أَيْ لَيْسَ ذَلِكَ لِقِلَّةِ صُحْبَتِي بِهِ ﷺ بَعْدَ الْإِسْلَامِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ إِسْلَامَهُ قَدِيمٌ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ إِلَخْ أَيْ فَذَلِكَ الَّذِي يَمْنَعُنِي عَنِ التَّحْدِيثِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يُفْضِي إِلَى زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ سَهْوًا أَوِ اشْتِغَالٍ بِمَا يُفْضِي إِلَيْهِ عَادَةً كَالتَّعَمُّدِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
36 - Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Мухаммад ибн Башшар, они сказали: нам передал Гундар Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Шуба от Джамиа ибн Шаддада Абу Сахры, от Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, который сказал: «Я сказал аз-Зубайру ибн аль-Аввāму: «Что со мной, почему я не слышу, чтобы ты передавал хадисы от Посланника Аллаха ﷺ, как я слышу от Ибн Мас‘уда, и такого-то, и такого-то?» Он ответил: «Знай, я не расставался с ним с тех пор, как принял ислам, но я слышал от него слово, в котором он говорил: «Кто солгал на меня преднамеренно, пусть уготовит себе место в огне»». Его слово (амā инни лям уфāриқху — «знай, я не расставался с ним») означает: это не потому, что мало было моего общения с ним ﷺ после принятия ислама, — а известно, что его принятие ислама было раннее, — «но я слышал...» и далее, то есть именно это удерживает меня от передачи хадисов, поскольку это может привести к прибавлению или упущению по забвению, либо по причине занятости чем-то, что обычно к этому приводит, подобно преднамеренной лжи. А Аллах Всевышний знает лучше.