HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Достоинства Абу Бакра ас-Сиддика

Хадис № 101

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ» قِيلَ: مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَ: «أَبُوهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص52
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص75
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
Сказали: «О Посланник Аллаха, кто из людей тебе наиболее дорог?» Он ответил: «Аиша». Сказали: «А из мужчин?» Он сказал: «Её отец».
т. 1 с. 38

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 51
١٠١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قِيلَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا» ــ قَوْلُهُ: (أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَخْ) هَذِهِ الْمَحَبَّةُ كَانَتْ بِاعْتِبَارِ بَعْضِ الْوُجُوهِ فَمَرْجِعُهَا إِلَى الْفَضْلِ الْجُزْئِيِّ فَلَا يَدُلُّ عَلَى الْفَضْلِ الْكُلِّيِّ وَلِذَلِكَ جَاءَ فِيهَا تَقْدِيمُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَلَى عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ.
Передали нам Ахмад ибн Абда и аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Марвузи, сказали: передал нам аль-Муаттмир ибн Сулейман от Хумейда от Анас ибн Малик, который сказал: «Сказали: „О Посланник Аллаха ﷺ, кто из людей тебе наиболее любим?“ Он ответил: „Айша“. Сказали: „А из мужчин?“ Он сказал: „Её отец“». Что касается слов: «Кто из людей наиболее любим?», то эта любовь учитывалась с точки зрения некоторых аспектов, и её основание связано с частичным превосходством, а не с абсолютным превосходством. Поэтому в этом контексте встречается предпочтение Абу Убайды над Усманом и Али.