HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Достоинство Хасана и Хусейна, сыновей Али ибн Абу Талиба

Хадис № 143

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ أَبِي الْجَحَّافِ، وَكَانَ مَرْضِيًّا، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص64
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج1 ص101
Нам передал Али ибн Мухаммад: нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Давуда ибн Абу Ауфа, известного как Абу аль-Джаххаф, — а он был человеком, вызывающим доверие, — от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто полюбил аль-Хасана и аль-Хусайна, тот полюбил меня, а кто возненавидел их, тот возненавидел меня».
т. 1 с. 51

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 64
١٤٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ أَبِي الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ) بَيَانُ مَا بَيْنَهُمَا وَبَيْنَهُ ﷺ مِنَ الِاتِّحَادِ بِسَبَبِ الْجُزْئِيَّةِ وَالْكُلِّيَّةِ فَصَارَ حُبُّهُمَا حُبَّهُ وَبُغْضُهُمَا بُغْضَهُ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَحَبَّتَهُمَا فَرْضٌ لَا يَتِمُّ الْإِيمَانُ بِدُونِهَا ضَرُورَةَ أَنَّ مَحَبَّتَهُ كَذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْمَنَاقِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ بِهِ.
Сообщил нам Али ибн Мухаммад, передал нам Вакий от Суфьяна, от Давуда ибн Аби Ауфа, Абу аль-Джаххафа, который был доволен Абу Хазимом, от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто любит аль-Хасана и аль-Хусейна, тот любит меня, а кто их ненавидит, тот ненавидит меня»». Толкование его слов: «Кто любит аль-Хасана и аль-Хусейна» — это разъяснение связи между ними и Посланником ﷺ, основанной на частном и общем, так что любовь к ним становится любовью к нему, а ненависть к ним — ненавистью к нему. Это указывает на то, что любовь к ним является обязательной, без которой вера не бывает совершенной, так же как и необходимость любви к нему. В «Завайде» приводится, что его иснад достоверен, его передатчики надежны, и этот хадис передал ан-Насаи в «Аль-Манакиб» от Амра ибн Мансура, от Абу Нуайма, от Суфьяна.