HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Достоинство Аммара ибн Ясера

Хадис № 147

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: دَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص65
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверен благодаря другим путямصحح لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص103
Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказал: нам передал Аттхам ибн Али, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, который сказал: Аммар вошёл к Али, и тот сказал: «Добро пожаловать, благой и благоухающий! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аммар наполнен верой до мозга костей»»
т. 1 с. 52

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 65
١٤٧ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِيءٍ قَالَ «دَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ» ــ قَوْلُهُ: (عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: مَرْحَبًا إِلَخْ) هَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ مَوْقُوفٌ مُوَافِقٌ لِلْمَرْفُوعِ فَنِعْمَتِ الْمُوَافَقَةُ قَوْلُهُ: (مُلِئَ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ إِيمَانًا تَمْيِيزٌ إِلَى مُشَاشِهِ بِضَمِّ مِيمٍ وَتَخْفِيفٍ هِيَ رُؤْسُ الْعِظَامِ كَالْمِرْفَقَيْنِ وَالْكَتِفَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَعَلَى هَذَا فَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّهُ طَيِّبٌ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَرَادَ فِيهِ ذَلِكَ بِحَيْثُ مَلَأَهُ مِنْهُ. ١٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا) لِمَا جُبِلَ عَلَيْهِ مِنَ الِاسْتِقَامَةِ وَالسَّدَادِ.
147 - Рассказал нам Наср ибн Али аль-Джахдами: рассказал нам Аттам ибн Али со слов аль-Амаша, со слов Абу Исхака, со слов Хани ибн Хани, который сказал: «Аммар вошёл к Али, и тот сказал: «Добро пожаловать благому, благоуханному! Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал: Аммар наполнен верой до мозга костей»». Его слово: («вошёл к Али, и тот сказал: «добро пожаловать» и так далее») — в этой версии передачи это остановленный (маукуф) риваят, соответствующий возведённому (марфу’) риваяту, и это прекрасное соответствие. Его слово: («наполнен» — «мулиа») построено по форме страдательного залога; «верой» — обстоятельство уточнения (тамйиз); «до мозга костей его» — с даммой на «мим» и без удвоения — это верхушки костей, такие как локти, плечи и колени. Исходя из этого, можно сказать, что он был благ по изначальному сотворению, и Всевышний Аллах пожелал для него именно этого, наполнив его этим до такой степени. 148 - Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Убайдуллах ибн Муса; а также рассказал нам Али ибн Мухаммад и Амр ибн Абдуллах, которые оба сказали: рассказал нам Ваки’ со слов Абд аль-Азиза ибн Сияха, со слов Хабиба ибн Абу Сабита, со слов Аты ибн Ясара, со слов Аиши, которая сказала: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: Аммару, какие бы два дела ни были предложены, он непременно выбирал из них наиболее правильное». Его слово: («непременно выбирал из них наиболее правильное») — по причине того врождённого качества прямоты и правильности, на которое он был сотворён.