HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О хауаридж

Хадис № 174

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَنْشَأُ نَشْءٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ» قَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ، أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً، حَتَّى يَخْرُجَ فِي عِرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص75
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج1 ص120
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выродится поколение, которое будет читать Коран, но не выйдет за пределы их горла. Каждый раз, когда появится рог, он будет отрезан». Ибн Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Каждый раз, когда появляется рог, он отрезается», более двадцати раз, пока не появится среди них Даджаль»
т. 1 с. 61

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 74
١٧٤ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَنْشَأُ نَشْءٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً حَتَّى يَخْرُجَ فِي عِرَاضِهِمْ الدَّجَّالُ» ــ قَوْلُهُ (يَنْشَأُ نَشْءٌ) فِي الْقَامُوسِ: النَّاشِئُ بِهَمْزَةٍ فِي آخِرِهِ الْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ جَاوَزَ حَدَّ الصِّغَرِ وَالْجَمْعُ نَشْوَةٌ وَيُحَرَّكُ وَفِي الصِّحَاحِ الْأَوَّلُ كَصَحْبٍ جَمْعُ صَاحِبٍ وَالثَّانِي كَجَمْعِ طَلَبَةٍ قَوْلُهُ (كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ) أَيْ ظَهَرَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ (قُطِعَ) اسْتَحَقَّ أَنْ يُقْطَعَ وَكَثِيرًا مَا يُقْطَعُ أَيْضًا كَالْحَرُورِيَّةِ قَطَعَهُمْ عَلِيٌّ (فِي عِرَاضِهِمْ) فِي خِدَاعِهِمْ أَيْ أَنَّ آخِرَهُمْ يُقَابِلُهُمْ وَيُنَاظِرُهُمْ فِي الْأَعْلَامِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ أَعْرَاضِهِمْ وَهُوَ جَمْعُ عَرْضٍ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ بِمَعْنَى الْجَيْشِ الْعَظِيمِ وَهُوَ مُسْتَعَارٌ مِنَ الْعَرْضِ بِمَعْنَى نَاحِيَةِ الْجَبَلِ أَوْ بِمَعْنَى السَّحَابِ الَّذِي يَسُدُّ الْأُفُقَ وَهَذِهِ النُّسْخَةُ أَظْهَرُ مَعْنًى وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَقَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Яхья ибн Хамза, передал нам аль-Авзаи от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Появится поколение, которое будет читать Коран, но не выйдет за пределы своих горловин. Каждый раз, когда появится рог, он будет отрублен». Ибн Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Каждый раз, когда появится рог, он будет отрублен“» — более двадцати раз, пока в их рядах не появится Даджаль. Толкование слова «появится поколение» (يَنْشَأُ نَشْءٌ) в словаре: «нашии» с хамзой в конце — это мальчик или девочка, которые превзошли возраст младенчества; множественное число — «нашва», и оно подвижно. В «Ас-Сихах» первое слово употреблено как «сахиб» — множественное от «сахиб» (спутник), а второе — как множественное от «тальба» (ученик). Выражение «каждый раз, когда появляется рог» (كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ) означает появление группы из них. «Отрублен» (قُطِعَ) значит, что заслуживает быть отрубленным; часто говорят «отрезать» в смысле уничтожения, как Али отрезал харурийцев. Фраза «в их рядах» (فِي عِرَاضِهِمْ) означает в их обмане, то есть последний из них противостоит им и соревнуется с ними в знаменах. В некоторых вариантах текста — «в их аренах» (أَعْرَاضِهِمْ), что является собирательным от «арид» с фатхой и сукуном, означающим большое войско; это метафора от «арид» в значении горного склона или облака, закрывающего горизонт. Этот вариант текста более ясный по смыслу. В «аз-Завайде» приводится, что иснад достоверен, и аль-Бухари использовал всех передатчиков этого хадиса в своих доказательствах.