Хадис № 176

Передал нам Сахль ибн Аби Сахль, передал нам Суфьян ибн Уйайна от Абу Галиба от Абу Умамы, который сказал: «Худшие из убитых — те, кто были убиты под небесным сводом, а лучшие из убитых — те, кого убили псы обитателей Огня. Эти были мусульманами, но стали неверующими». Я сказал: «О Абу Умама, это то, что ты говоришь?» Он ответил: «Нет, я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ». Толкование его слов (شَرُّ قَتْلَى...) — он сказал это, когда увидел головы хариджей. Значит, смысл: они худшие из убитых (قُتِلُوا) — здесь сказуемое в пассивной конструкции, а «أَدِيمُ السَّمَاءِ» — это то, что видно с поверхности кожи (то есть под небесным сводом). Его слова (وَخَيْرُ قَتِيلٍ مَنْ قَتَلُوا) построены на основе действительного залога, а местоимение относится к хариджам, и возвращается к относительному местоимению, подразумевая: лучшие из убитых — те, кого убили хариджи, ибо он является свидетелем. Слова (كِلَابُ أَهْلِ النَّارِ) — это второе сообщение, и оно ясно указывает на то, что хариджи — неверующие. Это подтверждается тем, что они выходят из религии и тому подобное. Большинство же ученых считают, что их не следует объявлять кафирами, поэтому это можно истолковать как неверие в благодать веры, вплоть до того, что даже ходьба по их следам является неверием. Также это можно понимать как выход из религии через выход из её совершенства. А Аллах знает лучше.