HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Чистка пальцев

Хадис № 446

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصِرِهِ» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا خَازِمُ بْنُ يَحْيَي الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص148
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص284
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, сказал: нам передал Мухаммад ибн Химйар от Ибн Лахи‘а, сказал: мне передал Язид ибн Амр аль-Ма‘афири от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от аль-Муставрида ибн Шаддада, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение и промывал пальцы ног своим мизинцем». Абу-ль-Хасан ибн Салама сказал: нам передал Хазим ибн Яхья аль-Хульвани, сказал: нам передал Кутайба, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а — и привёл подобное этому.
т. 1 с. 152

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 169
[بَاب تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ] ٤٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصِرِهِ» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا خَازِمٌ بْنُ يَحْيَي الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ــ قَوْلُهُ (فَخَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ) أَيْ فَرَّقَهُمَا أَيْضًا لِيَصِلَ إِلَى أَوْسَاطِهَا. ٤٤٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَاجْعَلْ الْمَاءَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ» ــ قَوْلُهُ (وَاجْعَلِ الْمَاءَ بَيْنَ أَصَابِعِ إِلَخْ) أَيْ أَوْصِلِ الْمَاءَ إِلَى مَا بَيْنَ الْأَصَابِعِ بِالتَّخْلِيلِ وَفِي الزَّوَائِدِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا إِلَّا قَوْلَهُ «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ» فَذَلِكَ أَبُو بُرْدَةَ وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ وَإِنِ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ لَكِنْ رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ كَمَا قَالَ التِّرْمِذِيُّ.
[Глава о разделении пальцев] 446 — нам передал Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси: нам передал Мухаммад ибн Химьяр от Ибн Лахи‘а: мне передал Язид ибн Амр аль-Ма‘афири от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули от аль-Муставрида ибн Шаддада, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал омовение и разделял пальцы своих ног мизинцем». Абу-ль-Хасан ибн Салама сказал: нам передал Хазим ибн Яхья аль-Хульвани: нам передал Кутайба: нам передал Ибн Лахи‘а, и привёл нечто подобное. — Его слово («и разделял пальцы своих ног») — то есть также разъединял их, чтобы вода доходила до промежутков между ними. 447 — нам передал Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари: нам передал Са‘д ибн Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар от Ибн Аби аз-Зинада от Мусы ибн Укбы от Салиха, вольноотпущенника ат-Тав’амы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда встаёшь на молитву, соверши омовение тщательно и пусти воду между пальцами рук твоих и ног твоих»». — Его слово («и пусти воду между пальцами... и так далее») — то есть доведи воду до промежутков между пальцами посредством разделения их. В «Заваид» сказано, что этот хадис передал также ат-Тирмизи, кроме слов «когда встаёшь на молитву, соверши омовение тщательно», — это (передаётся) через Абу Бурду. Что же касается Салиха, вольноотпущенника ат-Тав’амы, то, хотя в конце своей жизни он впал в смешение (памяти), однако Муса ибн Укба передавал от него до этого смешения, поэтому хадис является хорошим (хасан), как сказал ат-Тирмизи.